У них сформировалась своя иерархия и определенная социальная жизнь.
Появилась каста «отверженных», которая состояла в основном из молодых особей. Они загонялись в центр бака и постоянно становились жертвами агрессии. Вызвано это было тем, что в идеальных условиях загона мыши долго жили, и стареющие поколения не освобождали места в социальной нише для молодых особей. Именно поэтому агрессия направлялась прежде всего на молодых грызунов. Узнать их можно было по искусанным хвостам и выдранной шерсти. После изгнания самцы ломались психологически и не желали защищать своих беременных самок.
Самки стали более агрессивными, поскольку им самим приходилось защищать свое потомство. Позже их агрессия перекинулась и на детенышей, которых они убивали. Потом самки перебирались в верхние гнезда, становясь отшельниками и отказываясь от размножения.
В результате рождаемость упала, а смертность молодняка достигла высоких результатов. Наступила фаза D – смерть мышиного рая. На этой стадии появилась новая категория мышей – «красивые».
«Красивыми» назвали мышей, которые проявляли нехарактерное для своего вида поведение. Они не вступали в борьбу за самку и территорию, не стремились к размножению. Они только ели, пили, спали и чистили свою шерстку.
Впоследствии «красивые» и самки-отшельницы стали большинством. Количество беременностей в последней фазе «мышиного рая» равнялась нулю. Девиантное поведение спровоцировало у мышей гомосексуализм. Также в мышином социуме, несмотря на изобилие пищи, процветал каннибализм. Популяция вымирала, и на 1780-й день опыта умер последний обитатель «мышиного рая». Мышиный социум самоуничтожился. Рай превратился в ад.
Вот таким образом на примере мышиного социума ученому удалось отследить поведение общества в условиях сытой беспроблемной жизни. Выявить прямую связь с людьми не составит труда. Всем людям обычно хочется спокойствия и комфорта, но по сути это стремление к умиранию. Человек жив в движении, и ему свойственно создавать новые смыслы и сравнивать себя с другими. Цереброфилию можно рассматривать как один из способов достижения психологического комфорта, она помогает найти опору в жизненной философии, найти близких людей.
Из психологической практики известно, что сильное желание быть любимым и принятым иногда приобретает искаженные формы: рефлексируя и перебирая одни и те же мысли, человек уходит от реальности в свои фантазии.