Живи своей жизнью - страница 30

Шрифт
Интервал



Марианна: «Хочу замуж, но боюсь быть зависимой от мужа».


Ольга: «Хочу отношений с мужчиной, но неразборчива в людях».


Здесь тоже конкуренция: первая цель – выйти замуж, а вторая – не давать себе расслабиться, не отпускать ситуацию, помнить о возможном предательстве. На самом деле вполне реально совмещать карьеру и личную жизнь, хотя нам иногда кажется, что одно исключает другое. Выйти замуж – нормальная цель, родить ребенка – прекрасная цель, зарабатывать много денег – хорошая цель.

Попробуйте понять, как возникла конкурирующая установка? Обычно она подразумевает страх – нужно определить, откуда он взялся, принадлежит ли вам или вы его переняли из семейной системы.


Катерина: «Я тоже хочу замуж, заниматься детьми, но боюсь, что мужчина этого не примет».


Откуда эта боязнь? Ведь оба намерения сами по себе не несут негатива. Вы вполне могли бы сказать: «Хочу замуж и хочу заработать много денег», – тогда бы эти цели не конкурировали, но ваши внутренние убеждения сталкивают их и противопоставляют друг другу.

Всегда были и будут внешние факторы, вызывающие разочарование, люди и события, которые нам мешают. Это неизбежно. Есть известная молитва: «Господи, дай мне спокойствие принять то, чего я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить. И дай мне мудрость отличить одно от другого». Мысль о том, что наши руки крепче рук Бога, порождена травмой. Да, есть внешние причины, которые мы не можем победить, и ничего тут не поделаешь. Но помните, что у Бога нет других рук, кроме человеческих.

Сбросить «корону святой»

Важно принимать страдание как неизбежную часть нашей жизни. Почаще говорите себе: «Это лишь звено в моей судьбе, просто пока я не вижу всей картины», «Я глубоко люблю и принимаю себя» – это работает. В травмирующей ситуации мы часто надеваем на голову терновый венец, словно желая еще раз подчеркнуть: «Я страдалица». А вспомните, на ком изначально был терновый венец? Ведь Он не мучился, не вопрошал: «Ах, за что это мне?», – он понимал за что и ради чего и принимал страдание как есть. Мы же превращаем терновый венец в корону, позиционируем себя как святую женщину, которая терпит, «великую страдалицу», не замечая при этом, как от нас достается всем окружающим. В этом страдании мы такие красивые, великие, что без него жизнь нам кажется простой и безвкусной. Женщины порой шутят: «Корона уже голову натерла». Чувство юмора здесь очень помогает.