Философия биполярности: неживое и живое - страница 23

Шрифт
Интервал


Пусть читатель не удивляется, читая приведенную ниже причудливую смесь явлений и практических действий – простите нам некоторую некорректность, но нам нужны лишь некоторые иллюстрации для продолжения темы разговора и подтверждения наших выводов. Поэтому обойдемся без терминологических уточнений, мы хотим лишь очень обзорно рассмотреть явления, носящие такие названия и определения, как:

реинкарнация;

медитация;

чудеса;

видения;

привидения;

смерть живого существа;

облакогонительство;

знахари (знахарки);

колдуны (ведьмы).

полтергейст;

домовые.

Перечень этот можно продолжать еще долго.

Мы извинились за научную некорректность, назвав перечень «причудливой смесью», не случайно. Реинкарнация – переселение души человека из одного физического тела в другое. Медитация – ритуал и СОСТОЯНИЕ человека. Чудеса – сверхъестественные явления. В огороде бузина – в Киеве дядька, не так ли, уважаемый читатель? Нет, не так.

В основе всего вышеперечисленного лежат, по нашему мнению, проявления некиих взаимодействий одного и того же порядка.

Давайте рассмотрим (разберем) это утверждение не спеша.

Говоря о РЕИНКАРНАЦИИ, стоит сначала дать наше представление о явлении под названием СМЕРТЬ. Что есть смерть живого существа? Это переход в некое первичное состояние и соотношение МАТЕРИАЛЬНОГО И НЕМАТЕРИАЛЬНОГО, а проще говоря, это переход взаимосвязанных в форме живого существа частей материального и нематерильного (доматериального – например, по нашему допущению – некиих А-частиц), в какое-то другое соотношение. При этом живой объект не исчезает бесследно, ОН ЛИШЬ ПЕРЕСТАЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ В ВИДЕ ОТДЕЛЕННОГО СОЧЕТАНИЯ МАТЕРИАЛЬНОГО И НЕМАТЕРИАЛЬНОГО, каковое только лишь и делало его ДАННЫМ ФИЗИЧЕСКИМ ТЕЛОМ В ВИДЕ ЖИВОГО СУЩЕСТВА.

Сторонники теории реинкарнации считают, что НЕМАТЕРИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ЧЕЛОВЕКА МОЖЕТ В ПОЛНОМ ОБЪЕМЕ ОКАЗАТЬСЯ В ДРУГОМ ФИЗИЧЕСКОМ ТЕЛЕ, ПРИЧЕМ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО – ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ИЛИ ВООБЩЕ ЖИВОМ: например, оказаться в камне.

Чисто теоретически – может, если рассматривать носителя того, что называют ДУША, в виде сочетания А-частиц. Почему хотя бы иногда А-частицы в том сочетании, в котором они некоторый промежуток времени сосуществовали в одном и том же объеме пространства с материальной частью под названием «человеческое тело», давая в этом сочетании материального и нематериального то, что мы называем ЖИВОЙ ЧЕЛОВЕК, не могут оказаться после смерти этого человека по каким-то лишь им ведомым причинам в другом материальном объекте, даже – человеке?