- Саргон, - Станислав встал с кровати и осторожно пожал ее. При
этом как бы невзначай ухватился за большой палец нового(?) знакомца
и прижал к его же ладони. Небольшой хруст клопа возвестил о
правильности такой тактики.
- Ха-ха-ха, прости, не удержался, - Улыбнулся ему паренек,
ничуть не расстроенный неудавшейся проказой. Лишь вытер руки об
халат и невинно пожал плечами.
- Я - Сянь, - Тут же подскочил брат шутника. Наверняка
навострился гасить конфликты за своим младшеньким, зато теперь
ухмылялся ему краешком рта.
- А я мудрый Вань! - Улыбнулся моложавый старик с красным носом
и добрыми, но насквозь пропитыми глазами, - Отец этих отроков.
Он помахал рукой с соседней шконки, и Кань потянул нового друга
за руку сесть в их кругу. Стас не возражал. Хотелось, конечно,
почитать логи, но вливание в коллектив пока приоритетнее.
Впрочем, следующие несколько часов прошли практически также, как
и в первом варианте его бытия новобранцем. Однако в новой версии
реальности Саргон не показал себя дремучей деревенщиной глупыми
вопросами, так что сумел раскрутить мудрого Ваня на другую полезную
информацию. Например, о практиках.
Таковые действительно имелись в новом мире. Как и секты, к
слову. Правда, появился и третий столп силы - храмы со жрецами.
Практики в секте проходили, скорее, по разряду монахов, и все
как один посвящали собственное искусство местному Богу Войны -
Митре. Они брали массовостью, так как действительно сильные
культиваторы рано или поздно поступали на государственную службу по
личному приглашению Императора, члена Императорской фамилии, старой
семьи или влиятельного лица при дворе. Таковым сейчас являлся,
например, Великий секретарь.
Все перечисленные принадлежали к сословию цзюнь-цзы. Большинство
по происхождению, однако некоторые сановники при дворе происходили
и из более низших слоев - ши (всадники), шэньши (чиновники) или
даже нун (землевладельцы).
Имелись практики и без секты, в основном из сословия воинов-ши.
Но они больше упирали на семейные техники работы с семейным же
оружием или искусством. Часто работали в связке исключительно с
лошадью или даже с колесницей. Были и другие - небольшие школы, не
получившие разряд секты или не имеющие религиозной
составляющей.
Жрецы и вовсе представляли собой что-то среднее между шаманами,
медиумами и заклинателями (аналоги малефиков или ведьм). Служили
они только Императору и из всего числа подданных, лишь их верность
нефритовому трону являлась абсолютной.