***
Из жизни подвижников православия. Преподобный Александр Свирский
Монах, наделенный чрезвычайными духовными дарованиями, аскет, отшельник, основатель Александро-Свирского монастыря святой Александр Свирский был единственным в истории русского православия святым, которому при жизни была явлена Святая Троица. В его жизнеописании вы можете найти примеры крайнего аскетизма, по сути, невозможного для обычной человеческой природы.
Родился Александр Свирский в русском приладожском селе, вырос в обычной крестьянской семье. По достижении совершеннолетия родители хотели женить его. Он этому воспротивился и ушел на Валаам, где через семь лет, в 1474 году, принял монашеский постриг. В это время ему было двадцать шесть лет.
Святитель Димитрий Ростовский так пишет о нем:
Поступив в монастырь, он с таким усердием предавался подвигам добродетельной жизни, что все стали говорить о нем. Тяготясь такою известностью, он испросил у тамошнего настоятеля благословение и, не взяв с собою ничего, кроме необходимой одежды, ночью ушел из монастыря.
Поселившись на необитаемом острове, в качестве кельи он избрал небольшую расщелину в скале. Эта необычная аскетическая келья, в которой и зимой и летом жил Александр Свирский, существует и поныне, являясь святыней Александро-Свирского скита Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. На острове святой прожил одиннадцать лет. Затем, по особому знамению Божию, он переселился в леса у Святого озера, расположенного неподалеку от Олонца и реки Свирь. Тут в очень суровых условиях он прожил еще семь лет, постоянно страдая от голода, холода и наваждений нечистой силы. На том месте, где располагалась пустынь преподобного, через некоторое время возникла обитель, известная как Александро-Свирский монастырь.
***
Не всякий монах становился отшельником, а только человек, достигший определенной духовной искушенности, который чувствовал, что готов к переживанию более серьезных испытаний. Преподобный Александр Свирский был именно таким человеком. Он сознательно поместил себя в очень жесткие условия и жил так многие годы, сделав пребывание в суровых местах если не сказать привычкой, то образом жизни.
С точки зрения православных подвижников, кризис – это подарок небес. Отшельники старались использовать время кризиса, чтобы получить от него максимальный толчок к духовному развитию и самосовершенствованию, и поступали очень мудро, поскольку, как мы помним, кризис – это сила, которую только необходимо правильно направить.