Прадавние славяне считали, что все вещи и явления во всех вселенных объединены – «все пребывает в Роде», поэтому в процессе всемирной деятельности все взаимосвязано и стремится к единой цели – наивысшему развитию. Человек от рождения, будучи частью Божественной иерархии, имеет в себе Дух Божий и Ведогонь (сознание), которые проявляются определенным назначением и свободой выбора.
Каждый выбор человека – это определенный вектор, энергетическая линия его личного развития и окружающего мира. Совершая правильный выбор (Правду) и неправильный (Кривду), он плетет из них узор своей судьбы, – говорили волхвы.
В процессе жизнедеятельности мы иногда нарушаем гармонию взаимодействия с миром и людьми, бываем несправедливы по отношению к ним или к себе и таким образом создаем то, что сейчас принято называть кармой. Когда мы действуем негармонично, происходят надрывы, создающие жизненные узлы – проблемы, которые мы вынуждены распутывать, возвращаясь к ним в каждом новом воплощении.
Кстати, именно поэтому культура вышивания у славян не терпела узлов – ни на рубахах, ни на рушниках (особенно свадебных). Причина жизненных узлов и обрывов – наше незнание законов Вселенной, законов Прави, как говорили наши предки.
В процессе развития личности любая деятельность души в нашем материальном мире исходит из трех главных причин – неведания, страсти и благости.
Это три главные нити (гуны) бытия. Душа, впервые воплотившаяся в человеческом мире, еще не знакома с законами Вселенной, поэтому ее действия вытекают из неведания, а их последствия подобны автомобильной езде новичка, который, не зная правил дорожного движения и возможностей машины, выехал на оживленный проспект.
Как следствие – удары, травмы и лишение водительских прав на определенное время (негативная карма). Это обычное для всех явление – детство души в человеческом теле.
После многих воплощений душа становится более развитой и самоосознанной – это юность души. Вновь пришедшая душа с самого начала уже хорошо ориентируется в мире и начинает играть в Игры Жизни[13] (семью, бизнес, политику и даже духовность), в молодецком запале соревнуясь с другими душами.
Все равно как если бы опытному автомобилисту просто ездить стало скучно, и тогда он начинает превышать скорость, хвастаться дороговизной машины (достижениями в материальном мире). Это проявление страсти.