Средневековье в еврейской истории - страница 2

Шрифт
Интервал


Тем не менее среднеазиатские мусульмане, немцы, шведы и все остальные, как сговорившись, молчат о массовом приходе евреев в их страны.

Ряд иудейских общин даже не считает, что они откуда – то пришли. Взять, к примеру, многочисленную бухарско-еврейскую общину в Средней Азии. В ее истории нет прямых или косвенных свидетельств «прихода» или «привода» иудеев в этот жаркий и засушливый край. Наоборот, здешние евреи заявляют, что жили в Средней Азии всегда, или, во всяком случае, появились там не позже других народов, исповедующих иные религии. Их заявления подкрепляются языковым и культурным единством бухарских евреев с их соседями. Они принципиально отличаются только верой.

Сразу скажем: схожесть иудейского населения с коренным населением той или иной страны, где они проживали или проживают, не вызывает сомнений. Невозможно внешне отличить эфиопского еврея от эфиопа, бухарского еврея от таджика, шведского еврея от шведа и так далее. Поэтому многие предполагают, что иудеи веками сочетались брачными узами с местным населением и в результате приобрели одинаковые с ним черты.

Некоторые завляют, что иудейки неистово изменяли мужьям направо и налево, вот и стали их потомки внешне такими же, как аборигены. Но, во – первых, еврейские общины чрезвычайно консервативны в этом вопросе, а во – вторых, почему же иудеи не переняли религии, обряды и ритуалы тех, кто стали их ближайшими родственниками? Почему они терпели унижения, поборы и гонения как люди второго сорта, но оставались верны своей вере, своей обособленности? Наоборот, как мы увидим дальше, многие иудейские обычаи, обряды и ритуалы стали своими для коренных жителей многих стран. Убедительного обьяснения этого парадокса пока не существует.

Рассмотрим резоны, на основании которых многие антропологи отрицали наличие еврейского народа . Причем, в прошедшем веке это убеждение было настолько распространенным, что перед тем, как вновь возник Израиль, ООН собрала мнения вполне уважаемых ученых по данному вопросу.

В брошюре “Расовый вопрос в современной науке” (ЮНЕСКО) профессор Хуан Комес пришел к такому выводу:

“Вопреки общепринятому мнению, евреи в расовом плане гетерогенны; тот факт, что они постоянно мигрировали и вступали в контакты – добровольно или еще каким – то образом – с другими народами и нациями, привел к такому смешению кровей, что