Ночной крик вдовы. Русская провинциальная поэзия - страница 6

Шрифт
Интервал


А мы орём толпою заполошной:
«Распни Его скорей, центурион!..»
И, искажая грамотой подложной
весь смысл перед натиском времён,
стремимся данным способом избавить
живую плоть от выпавших невзгод.
И с пожеланием: в покое нас оставить! —
мы обращаемся к Творцу из года в год.
Спасенья нет погрязшим в скверне душам:
любой из нас, как есть, иезуит!
При жизни если жирный кус откушал,
то очищения диета предстоит.
Не истязая плоть свою скоромным,
мы отдалИсь страстям и суете.
Пройдётся время серостью по брёвнам
и все предстанем в первозданной наготе:
прочтут судьбы затёртые страницы
и разберут все промахи ея,
и обернут в дерюгу плащаницы
подсудную порочность бытия,
в которой обитали смертной плотью,
когда влачили выделенный срок.
И призывать не стоит к благородью
коварством отличающийся рок.
Так будь, что будет! – положившись на удачу,
воскликнул беззаботно как-то я.
,..но почему-то по утратам плачу
когда уходят в мир иной друзья.

И Я УЙДУ ТУДА…

И я уйду туда, откуда нет возврата,
тем завершив свой жизненный круиз,
чтобы сия биологическая плата
служила бы путёвкой в paradis.*
Ох, не для всех врата открыты рая —
за сим взирает неподкупный страж,
он чтит Завет, как кодекс самурая.
Ну, может пронесёт!.. – надеюсь на кураж.
Какое там!.. записано в скрижали —
моей судьбы конечный, крайний пункт.
Как капли на отточенном кинжале,
стекают дни эритроцитами секунд…
paradis* – рай (исп.)

НЕПРИКАЯННЫЙ

Закат разлился алой кровью
над горемычною землёй,
и ночь склонилась к изголовью
неотвратимою петлёй.
Откуда силы, чтобы муки
терпеть и дальше над собой?
И тянутся к верёвке руки,
чтоб счёт свести с своей судьбой.
Неотвратимые мгновенья
в груди торопят сердца стук…
Души избитой откровенья
должно быть вызовут испуг,
и небо страшно ужаснётся,
укрывшись мрачной темнотой;
а под могильною плитой
дух мученика встрепенётся…

МЕТОДЫ ОПРАВДЫВАЮТ ЦЕЛЬ

Поскольку воззваньем заблудшие души
нельзя всколыхнуть – пусть пророчат кликуши.
А если подвержен влиянью амбиций,
то впору идти добровольно топиться.
Других порицать – не отпущено право,
пусть хоть и грассируешь речью картаво.
Пеняя на участь и гиблую долю,
порою чрезмерно пристрастны к застолью,
к крамольным речам и делам популистским,
хотя быть, по сути, вполне одалиской
пристало: не каждый обличьем мужчина
себя уровнять норовит с Аль Пачино.
Уж если судьбой – словно жертва арены,