– Это Марановы детки шалили, – зевая, заметила ведунья.
– Не похоже, – теперь невозмутимо отвечала серая тень, – Когда тело предали огню по старым обычаям, над костром летали два голубя. Даже мятежников охватил ужас, и они призвали старых колдунов. Чародеи вырезали сердца у коней и младенцев из чрева женщин и закапывали вокруг того места, чтобы оградить себя от мести Яра…
– Мракобесы и выродки! – Малка резко встала, показывая, что разговор ей не интересен.
– Но в тот же день Гром-камень. Камень Велеса, что лежал на Бору и хранил Москву – пропал! – тень точно рассчитала концовку.
– Что!!? Гром-камень пропал с Бора!!? – берегиня Руси резко обернулась, – Куда?
– А кто же его знает. Народ бает, что ведьма, та, что Рюриков берегла с собой забрала, и не будет теперь счастья на Русской земле, покуда камень не вернется назад.
– Кто на троне? – резко и коротко спросила Малка.
– Романов, – так же коротко ответила тень.
– Через неделю я буду здесь. Найди мне все об их роде. Все, еще до прихода Схария. Спасибо за новости. До встречи.
Тень пропала также неожиданно, как и появилась. Малка быстро оделась, подозвала Угрюмов.
– Рыском по земле. Неделя вам сроку. Все вынюхать. Выведать. Хочу знать, чем народ дышит. Неделя вам срок, – вскочила на коня и направила его к Мосту Грани.
Спустя неделю на том же месте она ждала своих гонцов, помешивая угли в ярко горящем костерке. Первой появилась серая тень. Тихо присела с другой стороны костра. Начала как будто только минуту назад прервала свою речь:
– Был в Прусских землях в Полабской вотчине в незапамятном году воевода Видевут, – Малка удивленно вскинула ресницы, на тихо говорившего гостя, но не прервала, – Было их два брата Видевут и Брутен. Приплыли они на лодье по морю к устью речки Вислы во главе своей дружины. Вудевут был воеводой, а Брутен жрецом. Основали там свой стан и поставили Храм. Храм трем Богам. Патолсу – старцу с белой бородой богу Нави, Потримсу – юноше безбородому богу Прави, и Перкунасу – витязю богу Яви. Зажгли знич на Ромове. Брутен стал в том Храме Кривее-кривайтисом главным кривичем – жрецом главным, и посадил священный дуб, под которым положен был Алатырь – камень, что с собой с родины привезли. А Видевут стал в том уделе князем и пошли от них народ пруссы. Прапор у них был с триадой тех богов и на священном дубе тоже тех трех богов личины.