Для датировки керамики было предложено два метода: археомагнитный и термолюминесцентный. Однако – здесь свои трудности калибровки, по многим причинам археологические датировки этими методами, скажем, в Восточной Европе, также ограничиваются средневековьем.
Выводы новой хронологии таковы: подавляющая масса дошедших до нашего времени исторических свидетельств описывает события, происшедшие после 1200 года новой эры. Очень немногое сохранилось от X–XII веков. Этот отрезок письменной истории в значительной степени сфальсифицирован.
История Евразии до 16 века как бы склеена из нескольких повторяющихся исходных средневековых хроник, сдвинутых относительно друг друга во времени и пространстве. С высокой степенью достоверности сторонникам новой хронологии удалось выделить три временных сдвига в прошлое исходных европейских хроник. «Древнегреческий» (он же «древнееврейский») сдвиг произошел примерно на 1800 лет. То есть события, к примеру, 14 века оказались отнесенными в традиционной историографии более чем на тысячу лет назад. Общеевропейский, «христианский» или «римский» сдвиг произошел на 1050 лет, то есть Рождество Христов отнесено более чем на тысячу лет назад. И, наконец, «византийский» сдвиг примерно на 300 лет: фантомный перенос столицы Римской империи в Константинополь.
Основной результат работы А.Фоменко и его коллег создание глобальной хронологической карты. На ее базе разработана оригинальная концепция реконструкции всемирной истории. В последнее время она находит поддержку и подтверждение в трудах болгарского профессора И.Табова, немецких профессоров Х.Иллига (Heribert Illig) и Г.Хайссона (Gunnar Heinsohn), французского историка Р.Каратини (Robert Caratini) и др.
Одновременно французский лингвист Э.Бенвенист (Emile Benveniste) разработал строго научный метод «слово-понятие-вещь», позволивший ему доказать единство процесса развития языковой и социальной культуры на всем географическом пространстве Евразии во временном промежутке примерно 2500 лет.
Период дохристианский, отодвигаемый традиционной хронологией вглубь веков, на самом деле отстоит от нас на каких-нибудь тысячу лет. Он рядом, и именно оттуда все наши сегодняшние достижения, основы нашего материального и культурного бытия. Время, называемое сторонниками традиционной хронологии «темными веками», столетиями варварства, то есть разгула дикости и одичания, после якобы золотого века сочиненной античности, на самом деле – время медленного поступательного движения вперед, накопления знаний, опыта, мучительных, но плодотворных духовных поисков человечества.