Вечные деревья исчезающего сада (сборник) - страница 25

Шрифт
Интервал



– Из письма Красного Зеркала –

– Здесь жил Правитель Неизвестный – затем исчез в пустом Дворце – Безумье бездуховной Бездны – отобразив в своем Лице – он был невидимым Кумиром – и покидая тронный Зал – о том – что он лишь правил Миром – он никому не рассказал –


– Из письма Красного Зеркала –

– И вот мы возвели Костер для Каннибала – на медленном Огне сгорает его Жало – Язык кроваво-синий он высунул позорно – зачем меня сжигают на Площади Соборной – зачем жестокий Мир не отменяет Казни – кричит в Огне Вампир – сзывая всех на Праздник –


– Из письма Синего Зеркала –

– Убегающие Двери – исчезающие Окна – вы не Люди – вы не Звери – вы незримые Волокна – не войти в Объем минувший – не попасть в Простор звенящий – но пропасть в Подвале душном – не способен Дух Творящий –


– Однажды спросил Странник –

– Чем отличается Пророк от обычного Человека – ему ответили – знающий свое Предназначение – живет в двух Измерениях – Первое – Строительство Храма на Горе – Второе – Строительство Человеческого Дома на Равнине – поэтому Посвященный смотрит на себя Непосвященного всегда со Стороны – точнее он иногда поглядывает с Высоты своего Храма на другую невысокую Постройку – которую успешно или безуспешно сооружает его малозначительный Двойник – похоже он безразличен к самому себе – проживающему в обычной Жизни – и все же когда исчезает тот – кто ничего не сумел построить внизу – умирает и тот – кто не до Конца успел возвести свой Храм наверху – в итоге Дом внизу разрушается – а Храм на Горе сам продолжает свое Строительство –

Послесловие.

– Однажды спросил Странник – что было прежде – Образ или его Восприятие – для чего существует Божественная Красота – без которой невозможно Возникновение Духовного Совершенства – неужели только для того – чтобы Обладательница роскошного Образа забыла о своем Небесном Предназначении и посвятила себя только своему внешнему Совершенству – то есть захотела – чтобы ее Образ навсегда остался только в ее Образе и поручил себя другому Творцу – или напротив – только для того – чтобы ее Образ превратился в Восприятие самого себя и сам стал истинным Творцом – то есть Чертами Вселенной в ее Движении о самой себе – ему ответили – на этот вечный Вопрос уже который Век одновременно отвечает и не отвечает никем Неразличенная Улыбка Джоконды – не потому ли с давнего Времени и до наших Дней ни один Человек не может понять – кто смотрит на него с Загадочного Холста – Образ или его Восприятие –