В ожидании Спасителя. Ветхозаветная история для детей - страница 17

Но змей, самый хитрый из всех полевых зверей, подполз однажды к Еве и прошипел ей:

– Правда ли, что Бог не велит есть плоды с деревьев райских?

И ответила Ева:

– Плоды с деревьев мы можем есть, только плодов с дерева, которое растет посреди рая, не велел Бог есть и даже прикасаться к ним, иначе мы умрем.

И сказал хитрый змей:

– Нет, не умрете вы, но знает Бог, что от плодов тех откроются ваши глаза, и вы станете как боги, знающие добро и зло.

Послушалась Ева змея – очень приятны на вид были плоды и соблазнительны, ибо давали знание, а значит – власть, и сорвала она плоды с дерева познания добра и зла, сама ела и мужу дала (Быт. 3: 1—6).

Не знала – не ведала, что творила, что не напрасно Бог запретил есть те плоды: само нарушение запрета было злом, а от зла рождалось новое зло.

И увидел Бог, что человек нарушил Его волю, и сказал ему:

– За то, что ты послушал жену твою и ел плоды от дерева, к которому Я запретил тебе прикасаться, со скорбью будешь ты жить на земле, в поте лица твоего будешь есть хлеб, пока не умрешь.

Все ведал Бог и потому предсказывал Адаму скорбь, которая всегда следует за злом. И еще сказал Бог:

– Теперь Адам знает добро и зло и может взять плоды от дерева жизни и тогда будет жить вечно и станет богом.

Изгнание из рая

Знать добро и зло – значит уметь творить добро и зло, иметь власть над всем. А поскольку Бог не отнял у Адама его свободной воли, то не мог он допустить, чтобы Адам жил вечно, потому что тогда вечным стало бы и зло. И изгнал Бог Адама и Еву из Едема и поставил у входа в сад Едемский Херувима с мечом пламенным обращающимся, чтобы охранять путь к дереву жизни. И воинство небесное навсегда стало невидимым для человека. А непослушание Богу стали называть грехом.

И распространялось зло на земле все более, ибо непослушание человека вело к увеличению зла. И рассказывает Библия далее.

У Адама и Евы родились сыновья: старший Каин и младший Авель. Каин стал земледельцем, а Авель – пастырем овец, пастухом.

Однажды принесли они в дар Богу жертву: Каин – от плодов земных, а Авель – ягнят новорожденных. И принял Господь дар Авеля, а дар Каина не принял. Может, испытывал Он Каина – чистоту и бескорыстие его сердца; может, увидел, что дар его без любви. А может, нужна была большая жертва за грехопадение Адама и Евы, но только охватила Каина зависть и – убил он Авеля, брата своего. Наказал Бог Каина, сказав ему: