В праксиологии принято считать сформированную социальную группу – субъектом отношений, а пространство, в котором распространяется его деятельность (действуют взаимозависимости), – праксиологическим полем.
Данное теоретическое рассуждение имеет весьма весомое практическое значение. Можно привести массу примеров: в бизнесе – это формирование целевой группы потребителей товара; в информационных противоборствах – это формирование (вычленение) объекта воздействия; в управлении поведением целевых групп – это утверждение дифференцированной системы норм с целью управления статусами личностей (градации заключенных в местах отбывания наказания, прочее).
Подобную логическую задачу решил Леонардо Эйлер в математике (знаменитые «круги Леонардо Эйлера»). Убеждён, данная графическая форма позволяет иллюстрировать и нахождение конкретной личности (личностей) одновременно в нескольких пространствах.
Праксиология утверждает, что для личности смысл жизни на протяжении жизни и в зависимости от объективной реальности может изменяться. Целевые установки смысла жизни трансформируются не только с возрастом, но и в связи с социальным положением, состоянием, пережитыми чувствами (опытом). Соответственно, для личности значимость её статуса в конкретных пространствах претерпевает изменения.
Люди старших возрастных групп могут рассказать много интересного о том, как менялись их ценностные ориентиры и мотивации в зависимости от возраста. Когда мнение друзей в юности превалировало над наставлениями старших. Когда долг перед Родиной был выше инстинкта самосохранения. Когда ценности семейной жизни вытесняли сугубо личные пристрастия и увлечения.
Контрольные вопросы:
1. Расскажите о теории «праксиологического поля».
2. Какие отличительные признаки субъектов общественных отношений вы знаете и как можете их классифицировать?
3. Приведите примеры использования законов и закономерностей функционирования общественных отношений в конкретном праксиологическом поле на примере бизнеса.
Праксиология изучает общественные отношения во всем их многообразии. Было бы ошибочным оставить без внимания такое явление в деятельности людей, как отшельничество. Владимир Даль даёт отшельничеству следующее определение: «м. -ница ж. живущий в уединении, отдельно от жилого или населенного места, сам по себе, ради спасения души; пустынник, пустынножитель, удалившийся от суетного мира в пустыню».