прп. Симеон Новый Богослов
* * *
Внимательная и бдительная душа выказывает признательность не тогда только, когда дела идут благоприятно; нет, пусть последует и неблагоприятная перемена обстоятельств – и тогда она возносит к Богу такую же благодарность.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Во время бдений не предавайся повестям пустым и не отвергай словес духовных, потому что Бог назирает сердце твое и не обезвинит тебя в грехе твоем.
авва Евагрий
* * *
Во время благополучного плавания наипаче помни о буре.
свт. Григорий Богослов
* * *
Во время напастей не ищи помощи человеческой, не трать драгоценного времени, не истощай сил души твоей на искание этой бессильной помощи. Ожидай помощи от Бога: по Его мановению, в свое время, придут люди и помогут тебе.
свт. Игнатий Брянчанинов
* * *
Во всех наших делах Бог смотрит на намерение, – делаем ли мы это ради Него, или ради какой-либо иной причины.
прп. Максим Исповедник
* * *
Во мне двоякая природа. Тело сотворено из земли, потому и преклонно к свойственной ей персти. А душа есть Божие дыхание и всегда желает иметь лучшую участь пренебесных.
свт. Григорий Богослов
* * *
Водящиеся духом антихриста отвергают Христа, приняли антихриста духом своим, вступили в общение с ним, подчинились и поклонились ему в духе, признав его своим богом.
свт. Игнатий Брянчанинов
* * *
Возвратимся к первоначальной благодати, которой отчуждились мы чрез грех, и снова украсим себя по образу Божию, бесстрастием уподобившись Творцу.
свт. Василий Великий
* * *
Воздержание языка означает человека мудрого.
прп. авва Исаия
* * *
Возлюби молчание, боясь той многогрешной пропасти, в которую влечет необузданный язык.
прп. Максим Грек
* * *
Возлюбленный, когда видишь умножающиеся бедствия, не унывай, но еще более ободряйся. Бог попускает им быть для того, чтобы прогнать твою беспечность, чтобы пробудить тебя от сна.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Вот что дерзко: иметь уста, подобные диавольским, и обладать языком, подобным языку злого духа, особенно тому, кто участвует в столь высоких Таинствах и приобщается самой Плоти Господней.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Вот что есть человек – животное смертное и бессмертное, видимое и невидимое, чувственное и мысленное, способное видеть видимое творение и познавать мысленное.
прп. Симеон Новый Богослов
* * *
Вочеловечение Христово есть новое создание меня человека, потому что Бог во плоти пострадал моим страданием. Он вполне воздал за все мои долги.