Говорят, что между двумя противоположными мнениями находится истина. Ни в коем случае! Между ними лежит проблема.
Иоганн Вольфганг фон Гёте
В условии Единства Мира, одного Источника бытия, каждый человек по природе своей целостен, уникален и неповторим, является точной копией, прямым отражением всего бесконечного и сущего.
Максим Модлинский
Максим Модлинский
В ходе своих исследований по квантовой механике мне пришлось столкнуться с такими понятиями, как «дуальность» и «дуализм». Также многие понятия, являющиеся противоположными, часто называют проявлением дуализма, который считают основой строения Мира, каждого объекта и явления. В качестве аргумента в защиту дуализма ссылаются на квантовую механику, где под дуализмом подразумевается двойственная природа частицы как корпускулы и волны.
Но как раз в этом и кроется весь секрет. Так ли это или нет – давайте разбираться!
Примечание: Благодарен тебе, мой дорогой читатель, за потраченное время над моей работой. Если у тебя возникнут вопросы, критика, замечания или пожелания, а также, если ты найдёшь ошибки – присылай мне на почту:
modlinskiy@gmail.com.
С уважением Максим Модлинский
История возникновения термина «дуализм»
Немного из истории возникновения термина и понятия «дуализм».
ДУ – два.
Термин «дуализм» использовался с 1700 года применительно к иранскому учению о двух духах и понимался как признание двух противоположных начал. Впоследствии учёные пришли к выводу о том, что дуалистические мифы широко распространены и имеют множество вариантов на всех культурных уровнях и во многих религиях1.
В теологии дуализм обычно означает дитеизм (или битеизм), то есть убеждение, что существуют два соперничающих друг с другом бога. Например, один злой, другой добрый; один покровительствует порядку, другой – хаосу.
Хотя дитеизм (битеизм) подразумевает моральный дуализм, они не равнозначны, так как битеизм предполагает наличие (по крайней мере) двух богов, в то время как моральный дуализм не подразумевает никакого «теизма» вообще.
Этический дуализм использует идею существования двух взаимно противоположных и враждебных вещей, одна из которых представляет собой источник всего доброго, а другая – всего зла. При этом сторонники этой идеи игнорируют или отрицают собственную способность к совершению зла.