«И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.
Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.
И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня. И сказал Он: пойди и скажи этому народу…» (Ис. 6:8, 9; ср. Иез. 1:26–28; 2:1–5; 10:1, 4; Дан. 7:9, 10, 13, 14).
Здесь Бог являет Себя автором пророчеств, записанных этими людьми.
Печати на пророческом свитке
Главное пророческое послание книги Откровение раскрывается, в основном, через семь групп символов, записанных в свитке и скрепленных семью последовательными печатями. Иисус Христос снимает печати и открывает свиток прямо на глазах Иоанна (см. Откр. 6:1). Иоанн видит и описывает символы своего видения, и каждый из них имеет свое особое пророческое значение.
Как мы уже поняли, только Христос имеет право раскрыть значение печатей. Но в этом контексте Он не объясняет каждую печать полностью. На самом деле Он уже – до Своей смерти и воскресения – открыл все нужные нам ключи для понимания этих печатей.
Эта информация записана в двадцать четвертой главе Евангелия от Матфея, тринадцатой главе Евангелия от Марка и в двадцать первой главе Евангелия от Луки. Авторы этих трех Евангелий оставили нам ответ Иисуса на вопрос Его учеников о времени Его возвращения и о знамениях Его пришествия и конца века. «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Мф. 24:3).
Иисус открыл им обстоятельства и события, которые будут доминировать в мире накануне Его возвращения. Печати в шестой главе книги Откровение символически рисуют те же события и в той же последовательности, о чем ранее говорил Христос.
Большая часть Откровения, – примерно две трети всего содержания, – посвящена седьмой печати. Содержание первых шести печатей мы находим в одной только шестой главе.
Седьмая глава прерывает повествование о печатях, чтобы объяснить, что сто сорок четыре тысячи избранных из колен Израиля после духовного обращения будут защищены от семи бедствий, объявленных трубами. Она также показывает, что во время Великой скорби огромное количество людей из всех народов на земле покаются и обратятся к Богу.