Проходило время, прогнозы строительства будущего устаревали, а иногда вообще не воплощались в жизнь, отбрасывались по причине ненужности. Два существенных момента были этому причиной.
Во-первых: нет возможности в полной мере прогнозировать научные открытия, которые являются движущей силой развития цивилизации. Конечно, мы ставим какие-то цели, задачи, но их решение и множество других проблем, вообще с ними не связанных, решается в большинстве случаев спонтанно, случайным образом.
Во-вторых: цель развития цивилизации оказывалась сформулированной на базе уже имеющихся проблем. Эти проблемы имели тенденцию не только к количественному росту, но и обновлению. Они для развития цивилизации все являются важными, и выбирать какую-либо их часть представляется затруднительным делом.
Было еще одно обстоятельство. Человеческое сообщество, как цивилизация, является одним из примеров открытых систем. А просто наложение принципов синергетики на решение проблем развития цивилизации носило достаточно общий характер. Главный элемент любого исследования – поиск и нахождение главной движущей силы или основного противоречия оставался не раскрытым. Так и получалось, что именно эти обстоятельства превалировали в причинах определения недостаточно полных прогнозов. Были попытки в прошлом делать такие прогнозы. В конце XIX начале XX веков было сформулировано К. Марксом и в дальнейшем воплощено в жизнь В. Лениным, так называемое, «основное противоречие» общественного развития. Создано целое направление коммунистической переделки общественного развития, по которому следовали не один десяток лет ряд государств. Одно написание трудов по тематике разрешения этого, якобы основного противоречия, было связанно с классовой борьбой пролетариата и воплотилось в десятки томов. Сколько колоссальных потрясений вызвала его реализация – революции, войны, уничтожение материальных средств и людей…
Было сформулировано основное противоречие капитализма – противоречие между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения продуктов труда. То, что такое противоречие есть это правда, но то, что оно является основным – нет. Да и определение этапа развития общества – как «капитализм» было достаточно условным. К чему привело «практическое воплощение в жизнь» этого противоречия мы видели. Поэтому пришлось так долго подходить к определению понятия «основного противоречия».