Чингисхан, основатель и великий хан монгольской империи (1155–1227)
Учитель сказал: «Управляя царством, имеющим тысячу боевых колесниц, следует серьезно относиться к делу и опираться на доверие, соблюдать экономию в расходах и заботиться о людях; использовать народ в соответствующее время».
Конфуций, «Суждения и беседы», перевод. Л.C. Переломова
Марево белых цветов…
Только так приходит теперь
Каждый рассвет ко мне.
Ёса Бусон, «Хайку», перевод В.Н. Марковой
Настоящее имя – Тэмуджин, сын Есугея
Характер – целеустремленный, решительный
Темперамент – сангвинический
Религия – язычник, поклонявшийся Вечно Синему Небу
Отношение к власти – жадное
Отношение к подданным – внимательное к монголам, презрительное ко всем прочим нациям
Отношение к любви – сдержанное
Отношение к лести – спокойное
Отношение к материальным благам – приязненное
Отношение к собственной репутации – бережное
Великий завоеватель стал зваться Чингисханом не сразу. От рождения его звали Тэмуджином. Портрет на шелке. XIV в.
Во все века монголы, жившие родовым бытом, делились на роды, племена и улусы, которые можно назвать народами. В XII веке у монголов было три класса – правившая аристократия, простолюдины и рабы. Религией монголов в то время был шаманизм.
Это для жителя Рязани или Новгорода все монголы были на одно лицо. На самом деле «монголами» вначале называло себя только одно из монгольских племен, также называемое «онгутами». Другие племена звались татарами, кераитами (или кэрэитами), тайджиутами (или тайчиутами), найманами, мерегетами (или меркитами), ойратами. Были еще уйгуры, родственный монголам народ тюркского происхождения, и каракитаи, тюркские племена, имевшие свое государство.
Всех монголов объединяло одно – они были прирожденными всадниками и суровыми воинами.
Бедные растительностью, зато просторные, прямо-таки бескрайние степи давали людям возможность прокормиться, лишь постоянно перегоняя свое стадо с одного пастбища на другое. За хорошие пастбища приходилось постоянно воевать – защищать или завоевывать.