Образы пророков в кинематографе - страница 13

Шрифт
Интервал


3. Моисей – великий избавитель, а не Божий пророк. Потому что в фильме доминирует прежняя вера сынов Израилевых, а миссия Моисея заключается не в борьбе с неверием и идолопоклонством, а в избавлении евреев от ига и их переселении на землю обетованную.

4. Даже после получения заповедей Моисей чувствует большую ответственность не перед Господом, а перед своим народом. Став посланником, он идет к Фараону и пересказывает ему первую заповедь иначе: «Так говорит Господь, Бог Израилев, отпусти народ мой». И когда Фараон противится призыву Моисея и приказывает усложнить работу евреев, Моисей приходит к соплеменникам опечаленный и с сожалением говорит: «Я принес вам еще большее зло. Да простит Господь меня, что неверно употребил силу Его». Пророческая миссия Моисея в этом фильме сводится лишь к одной задаче. Он – избавитель сынов Израилевых и ведет их в землю обетованную. Моисей, представленный в «Десяти заповедях», – не пророк, а лишь предводитель одного народа.

5. Откровение, ниспосланное Моисею, также гласит о необходимости освободить народ Божий, который упоминается как сыны Израилевы. Моисей как Богом избранный пророк не обязывается Им призывать людей к единобожию. Бог, Который представляется Йахве, обязывает Моисея спасти сынов Израилевых от рабства.

Послание

Режиссер Мустафа Аккад, 1976 г., США

Краткое содержание

Фильм «Послание» повествует о последней трети жизни пророка Мухаммада, начиная с того момента, как он получает откровение, и до самой его кончины. Также в картине показаны такие важные события раннего периода ислама, как начало пророческой миссии, битва при Бадре, битва при Ухуде, переселение мусульман из Мекки в Медину, освобождение Мекки и др.


Историчность сюжета

Сценарий фильма написан по достоверным сведениям о жизни Пророка ислама, который родился в 570 г. и в возрасте 40 лет был избран Божьим пророком и Посланником. После переселения в Медину и многих событий, вынудивших язычников Мекки принять ислам, Мухаммад вернулся в свой родной город и очистил Каабу от находящихся в ней идолов.


Анализ избранных сцен

Сцена 1.

Пророк приходит к Дому Аллаха

Один из арабских вождей приносит некоего идола и разные украшения в дар Абу Лахабу (Вульф Моррис) – хранителю покрывала Каабы и дяде Пророка. Радостно принимая их, Абу Лахаб говорит: