государства.
Осуществление же воли Неба и подчинение ему народов как миссия (предназначение) империи Ч трансформировалось в
миссию «белого царя» как «собирателя земель чингизовых» и строителя святого «царства правды». Собиратель и ваятель русского духасформировал новый, гуманистически продвинутый идеал Святой Руси и новую духовно-нравственную культуру. И вдохновил русичей на борьбу против самозванца и наймита генуэзцев Мамая, сохранил верность русских клятве побратимства, данной А. Невским чингизидам.
Так, под сенью толерантной Орды еще в 13 веке зародилось и в 16 веке (уже без диктата Орды!) самостоятельно сформировалось «православное ханство», новый полиэтничный имперский народ-евразиец,сумевший умения и технологии европейского христианского субьекта соединить с ордынским степным коммунитаризмом единого мобилизованного народа-войско.
Иван Великий – Чингисхан 2.0., основатель русского военно-демократического имперского государства
С распадом Орды отпала ее жесткая, военно-иерархическая система управления. Бояре подняли голову, Русь сползала к сепаратизму приречных княжеств, коду европейской «потамической цивилизации» (Х. Макиндер) с ее княже-боярской сословностью. И в огне бескомпромиссной войны царя И. Великого с княжеским принципом, 250 кланами сородичей-бояр родилось новое Московское (имперское) государство. На унаследованной матрице ордынского народа-войско при поддержке осевших оправославленных ордынцев-опричников возникло самодержавное поликонфессиональное государство И. Грозного, единая степная русско-«татарская» евразийская империя.
Орден опричников Ивана Великого – это аналог ранней Орды сподвижников Тэмучина, сделавшей его великим Ч. Так и опричники сделали Ивана великим – грозой бояр, защитником народа и собирателем земель, основателем самого большого имперского государства мира.
Чтобы отбросить замшелое наследие гольштино-советской пропаганды, критически важно понять: через долгий извилистый процесс отрицания Орды основная русская элита в лице И. Великого сама пришла к необходимости снять прежнюю сословную Русь. На духовной основе Православия они и восстановили имперские коды и систему само-властья Ч. Так что для русских военно-ордынское мобилизационное государство – это фундамент, «наше все». Любое отклонение от этого народообразующего кода лишь