За увлекательным спором этих товарищей внимательно следил их общий знакомый Елиуй. Он разгневался на Иова за то, что тот занимается самооправданием.
Но ещё большим был благородный гнев Елиуя на троих друзей Иова за то, что они, сволочи, не нашли что отвечать в полемике. Из этих друзей плохие были бы комиссары. Настоящий «мыслитель» на каждое слово всегда найдёт три ответных. А эти трое беспомощно растерялись только от того, что Иов действительно умный собеседник, а не простодушный болван,
В конце этого поучительного библейского повествования Иов ещё раз убеждается в бесперспективности безумных попыток постичь то, что выходит за пределы простого разумения.
«Я говорил о том, чего не разумел,
о делах чудных для меня,
которых я не знал»
(ИОВ 42—3)
Также, как и благоразумный Иов, не могут этого вполне понять и другие дискутирующие. Во всех словах праведника Иова чувствуется внутренняя уверенность в себе, чувство превосходства над оппонентами в споре. У оппонентов главные доводы- страх, испуг. У праведника Иова главное в разговоре- молчаливое презрение к «испепеляющей любви». Слишком много таких «утешителей» лезет к человеку в его жизни, и только в поговорке их можно отправить в музей.. « Ловцы душ» делают свою работу – они ловят. На каждую тысячу больных всегда есть свои кудесники.
В своё время апостол Павел на горьком примере жителей города Коринфа лично убедился в правоте библейской истины:
«Лукаво сердце человеческое более всего
и крайне испорчено, кто узнает его?»
(ИЕРЕМИЯ 17—9)
И ещё ранее тот же праведник Иов познал не меньшую важность другой похожей истины:
«Берегитесь каждый своего друга,
и не доверяйте ни одному из своих братьев,
ибо всякий брат ставит преткновение
другому, и всякий друг разносит клеветы»
(ИЕРЕМИЯ 9—4)
Абсолютно в силу именно этих истин о ценности любого друга вождь социалистической революции Ленин в преддверии своей кончины решил вдруг реорганизовать Рабкрин для контроля за «своими братьями» в руководстве партии. Через тридцать лет, когда пришло время состариться новому вождю, перед ним встали те же самые вопросы «о контроле». Сталин давно уже взял себе за основное правило библейскую истину:
«В стыде и посрамлении останутся все,
раздражённые против тебя,
будут как ничто и погибнут
препирающиеся с тобой»
(ИСАИЯ 41—11)