Но поднявшись ещё выше, не сбавляя скорости познания, а ещё более наращивая обороты, вы удвоите свои силы, способности и возможности. Вы обретёте не только мастерство, но и таланты. Когда ваши силы удвоятся и умножатся, что вы будете делать? Не потеряете ли устремление к духовному миру, свою первую любовь ко Христу, не растворится ли эта первая влюблённость и не выпадет ли уже накопленная энергия вновь в минусовой осадок, чтобы причинить кому-то ещё большую боль?
Дорога к познанию духа, к познанию божественного начала – слишком скользкая дорога, – предупреждает Христос. И если вы упадёте на маленькой скорости, то это не так больно. Но если полетите в кювет на большой скорости, то последствия могут быть куда более печальными. Поэтому в духовном мире ищите надёжных инструкторов по вождению, которые смогут передать вам уже полученный ценный опыт, и обучат вас, как управлять навыками постижения мира и устремления духа. Будьте предельно внимательны в обучении и не теряйте уже полученный опыт, а передавайте свои навыки другим, чтобы не прервалась эстафета духа и не потерять уже обретённую квалификацию, не скатиться в кювет.
Глава 13
Ученики сказали Иисусу: «Мы знаем, что ты уйдёшь от нас. Кто тот, который будет большим над нами?» Иисус сказал им: «В том месте, куда вы пришли, вы пойдёте к Иакову Справедливому, из-за которого возникли небо и земля»
Во-первых, кто такой Иаков Справедливый? Такими двойными именами во все времена называли самых великих царей: Великий Соломон, Ярослав Мудрый, Пётр Первый, Екатерина II и т. д. Но кто же этот Царь Царей, о котором говорит Христос, от которого возникли Небо и Земля. Вполне очевидно, что таким Царём может быть только Бог-Отец, который владеет всем и сотворил всё. И к Нему мы все должны возвратиться в духе, чтобы обрести своё наследство, подтвердив право сыновне через Иисуса Христа. Через Сына мы приходим к Отцу. И в этом высшая духовная мудрость Создателя. Стремление к совершенству духа, а не к удовлетворению потребностей материального изобилия. Достижение которого бессмысленно по той причине, что плоть обретает новые формы, теряя старые, а дух вечен и способен приблизить нас к Творцу, Создателю настолько, насколько мы сами к этому устремлены.
Поэтому, если мы хотим достичь первенства, превосходства, то рискуем поставить себя выше других, поставить своё эго выше духа. А, следовательно, немощную плоть – выше Божественной Сути.