Послания раннехристианским общинам. Научное построчное объяснение Библии - страница 4

Шрифт
Интервал


3 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, – (Аналогии, сравнения, притчи).

4 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями? (Аналогии, сравнения, притчи).

5 Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? (Восхваление бедных, которых-де «избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?»).

6 А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды? (Презрели – пренебрегли, богатые люди – притеснители, которые влекут бедных в суды).

7 Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь? (Осуждение богатых людей).

8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, – хорошо делаете. (Ссылка на «Писание», религиозные книги, написанные якобы по внушению самого бога, то есть жреца-гипнотизёра, в каждой религии свои «Писания», в данном случае имеется в виду иудаистские «священные книги» – Тора (Пятикнижие Моисея), Танах, Талмуд и др., проповедь любви к ближнему).

9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками. (Лицеприятие – на лице приятность, а «за душой» – обман).

10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всём. (Внушение виновности).

11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона. (Внушение виновности).

12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы. (Установка правовых и моральных устоев формирующегося христианства).

13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом. (Установка правовых и моральных устоев формирующегося христианства).

14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? (Установка правовых и моральных устоев формирующегося христианства).

15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, (Аналогии, сравнения, притчи).

16 а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? (Аналогии, сравнения, притчи).