«Пир – это лучший образ счастья». Образы трапезы в богословии и культуре - страница 42

Шрифт

Интервал

(там же). Все эти изменения рабби Абба бар Кохана объясняет обновлением Закона, которое произойдет в мире грядущем по воле Всевышнего[78].

Более поздний мидраш Тхилим (толкование на книгу Псалмов)[79] повторяет утверждения Ваикра Рабба 9.6 с небольшими изменениями:

Конец ознакомительного фрагмента.