– Гонцы, скачите в селения и возвестите всем о смерти вождя! – Пусть жрецы приготовят всё для его перехода к предкам!
По знаку Эскула вайзы подняли тело Туробора и понесли его вниз, где положили на повозку. После этого колонна начала спуск в долину. По дороге к этой горестной процессии присоединились люди живущие в предгорьях. Всё племя собиралось в Заритане, чтобы проститься с вождём-героем.
* * *
Иногда, во время войн, если не было возможности предать павших земле, их тела сжигали на кострах, но в мирное время всё обстояло иначе. Впереди погребальной процессии, на специальной колеснице везли статую богини Жизни и Смерти – Мары, изготовленную из меди. Богиня была изображена с длинными, распущенными волосами и двумя лицами: белым и чёрным.
Когда в племени рождался младенец, его приносили в храм и поворачивали статую белой стороной. Родители ребёнка клали на алтарь подношения и просили счастливой жизни для своего отпрыска. Если человек умирал, жрица закрывала белое лицо и богиня сопровождала усопшего до могилы, способствуя скорейшему переходу в мир предков.
Последний путь вождя сопровождался гулом деревянных труб и костяных рожков, боем барабанов, бубнов и пением плакальщиц. Эти звуки разносились по всей долине, достигая дальних предгорий. Но вот колонна приблизилась к огороженному частоколом кладбищу, и по знаку Верховного жреца всё смолкло.
Большая яма была вырыта не в общем ряду, а выше на холме. Кедровый саркофаг сняли с повозки и поставили на возвышение, напротив статуи Мары. Теперь к руководству прощальной церемонией приступила жрица Майвана и её помощницы, которые стали обкуривать статую богини благовониями и возносить молитвы. Этот ритуал погребения был известен всем вайзам, но молодые наблюдали его впервые, поскольку, вожди умирают не часто. Снова наступила тишина, и звучал только голос Майваны.
– Вайзы! – богиня говорит, что путь к предкам далёк и труден, и пешему Туробору придётся долго туда добираться.
– Мы дадим вождю коней! – Возвестил Верховный жрец Удалар.
Четверо скакунов были приведены под уздцы воинами. Их по очереди подводили к краю ямы, убивали острым клинком и сбрасывали вниз. Там лошади вождя в полной сбруе и богатом убранстве были положены по четырём углам могилы.
Когда и эта часть церемонии была завершена, жрица снова принялась задабривать богиню. Следом за лошадьми в яму положили оружие вождя, еду и питьё, много красивой одежды и обуви. А так же, множество драгоценной мелочи и монет для подкупа злых духов, на пути в лучший из миров. В это время вдова Туробора, его сыновья, дочери и внуки стояли возле гроба. Их окружал весь род покойного во главе с Эскулом, который теперь стал главой большого клана. Кажется, всё было положено в могилу и ничего не забыто.