Путешествие из Разума в инстинкты - страница 2

Шрифт
Интервал


Каменистые горы, например, со временем превращаются в более мелкие фракции, оседающие на землю. Мелкие фракции самой земли постоянно растворяются дождевой и иной влагой – в более податливые и подвижные субстраты.


Водные скопления – уже более податливы внешнему воздействию, а ручьи и реки сами выиискивают наиболее удобные русла для своего дальнейщего продолжения. Есть и третья стихия – огонь, который вообще способен преврашать в пепел или в газообразное состояние. Очевидно именно потому так почитались эти три фундамента бытия – Земля, Вода и Огонь.


Но ведь именно земля, растворённая водой и при определённой доле тепла – образует живительные соки, питающие растения, уже чем-то напоминающие живые организмы, а также начинает служить благодатной средой для самых простейших живых организмов.


Значит объективная возможность естественного процесса зарождения живых организмов из неживой природной материи – существует и требуется лишь необходимое и безопасное сочетание земли, воды, тепла и атмосферы. Вопрос лишь в том, существуют ли таковые, адекватные нашим Земным – ещё где-либо во Вселенной, в подтверждение всеобщего мистического сотворения живой природы.

2. Первородные инстинкты и рефлексы

Несомненно, что первоосновой самосохранения живого организма явился инстинкт поддержания непрерывного баланса расходуемой им жизненной биологической энергии – с требуемой для её восстановления. От этого зависела и мера всей последующей активности существования – как для поиска новых ареалов для пропитания, так и для удаления от угроз существованию.


А для этого требовались особо чувствительные рецепторы, улавливающие воздействие на организм внешних факторов и позволяющие находить наиболее комфортную среду по элементарному принципу «приятно (приемлемо) – неприятно (неприемлемо).


В сущности вся долговременная эволюция состояла из многократно повторяющихся практических проб и ошибок, с последовательным избавлением от последних – по сравнительным ощущениям рецепторов, пока не пришла способность осмысления информации не от одного превалирующе развитого органа восприятия и ощющения, а от всех, ставших присущими наиболее развитым представителям живого мира, позволяющая более точно (наиприемлемо, оптимально, рационально) определять наибезопасный для себя характер последующего поведения.