В материалистической культуре, подобной нашей, человека оценивают по его социальному статусу и карьерному потенциалу. Это оставляет ужасную пустоту в сердцах людей. Мы относимся друг к другу, как к объектам. Наша разъединенность – большая проблема, и ее нужно учитывать, когда мы говорим о своем одиночестве и об отчаянной тяге к любви.
В книге «Этика для нового тысячелетия» Далай-лама говорит о связи между западной культурой и чувством отчуждения и одиночества, столь распространенным в наше время.
«Вместо того чтобы искать поддержку друг в друге, мы, когда только возможно, полагаемся на машины и службы сервиса. Если прежде фермеры для сбора урожая должны были созывать всех членов своих семей, то теперь достаточно позвонить по телефону подрядчику. Мы видим, что современная жизнь организована так, чтобы каждый как можно меньше зависел от других. Более или менее общим стремлением является желание каждого иметь свой собственный дом, собственный автомобиль, собственный компьютер и т. д. – для того чтобы стать как можно более независимым. Это естественно и понятно. Нужно также учесть растущую автономию, которую люди обретают благодаря достижениям науки и техники. Действительно, в наше время можно быть куда более независимым от других, чем когда-либо прежде. Но вместе со всем этим растет и ощущение того, что мое будущее зависит не от моих соседей, а от моей работы или, скорее, от моего нанимателя. А это подталкивает нас к мысли, что поскольку другие не имеют значения для моего счастья, то и их счастье не важно для меня».
Наши города с их скученным населением и громоздящимися друг на друга огромными домами – это рассадник одиночества… В мире колес старые и комфортные способы общения людей попросту исчезли.
Аллан Фромм
Джордж Бернард Шоу однажды сказал, что наш «…худший грех по отношению к себе подобным отнюдь не в ненависти к ним, но в безразличии». Большинство из нас не испытывают сильных негативных эмоций, вроде ярости и гнева. Главная проблема для нас – преодоление апатии и безразличия по отношению друг к другу. Нам сложно быть открытыми к тем, с кем мы встречаемся в супермаркете, к коллегам, которых мы ежедневно видим в коридорах наших офисов, и даже к знакомым из нашего социального или духовного круга.
Ощущение общности усиливается лишь после каких-то трагедий. Однако ощущение сопричастности миру следует воспитывать и ценить. Только оно может дать нам чувство самореализации. Как говорит Эйнштейн, для того чтобы преодолеть «заблуждение разделенности», следует «освободиться из этой тюрьмы путем расширения своей сопричастности на всех живых существ и на всю природу в ее красоте».