На самом деле человек познал очень малый процент из возможных знаний, хотя и это очень много. Например, тема смерти и потустороннего мира вряд ли может быть досконально изучена, но это не мешает некоторым заявлять, что они про это знают практически всё. Каждый я отличается от другого. Но несмотря на все различия, людей можно поделить на большие группы – одни махнули на себя рукой и всячески губят себя /пьянство, наркотики/, другие, образно выражаясь срослись с пашней, пашут и день и ночь, и вопросами саморазвития не интересуются, третьи возомнили себя оракулами, жрецами, миссиями, по моему их поглотили высокомерие и гордыня, четвёртые скромно и верно идут по пути саморазвития, активно интересуясь духовными вопросами. Эти группы можно дробить до бесконечности, но всё же по ключевым моментам каждый тяготеет к той или иной «большой» группе. Если искать какую-то одну всеобъемлющую истину, то вряд ли её кто-то найдёт. С другой стороны, если предположить, что я, ты и все остальные Я должны принять одну истину, то автоматически миллиарды лишаются права на собственную истину. Поэтому истин может быть столько, сколько людей на планете. Нельзя никому прививать схожие мнения и вкусы. Но «водораздел» всё же должен быть один – не переступать за грань, где ты нарушаешь права и интересы другого человека. Да где то случайно, если философствовать, ты можешь ущемить интересы другого человека. Например, даже тем, что ты от природы наделён более крепким здоровьем, чем другой Я. Но в этом нет твоего прямого умысла. Поэтому, кому нравиться спорить, продолжайте спорить по любому поводу и даже без повода, но признай одну непреложную истину, данную Иисусом Христом – «Любите Бога друг в друге» /я думаю, Иисус произнёс именно так или по крайней мере имел в виду именно это/.По моему ощущению мир всё больше захлёстывает крайний индивидуализм, это видно даже из того, как только я начинаю спокойно что-то говорить, иные Я спешат мне сказать, что любят краткость или они это давно знают или ещё что то третье в таком духе. Это свидетельствует о том, что очень не многим удаётся хоть на миг остановить внутренний диалог и прислушаться к миру или к другому человеку. Более привычен для нас спор, жаркий и бескомпромиссный, чем спокойный поиск конкретного решения. В результате страдают все Я. Потому как мы оказались в мире тотального не доверия друг другу. Любой, например, новый человек, идущий в политику, непременно, ассоциируется с казнокрадом и властолюбцем, пусть уж лучше занимает своё место прежний хозяин того или иного кресла. С такими принципами мир не придёт к совершенству. Напротив, истинные злодеи только лишь укрепят свои позиции благодаря твоему скептицизму и равнодушию.