Тайны йоги. Глубинная суть традиционных индийских практик - страница 5

.

В основе йоги лежит очень глубокая философия, которая подробно описывает все основные мировоззренческие вопросы: от того, как возникла Вселенная и каково её устройство до того, кто такой человек и какова его природа.

Цель, методы, результаты и суть йоги

Цель йоги – полная и ничем не ограниченная свобода от беспокойств, страданий и обусловленностей материального мира.

Методы йоги

Цель йоги достигается тремя методами:

– Самонаблюдение

– Самопознание

– Саморазвитие

К каким результатам приводит практика йоги?

Регулярная практика йоги даёт:

– Крепкое и гибкое физическое тело;

– Сильный разум;

– Развитые нравственные качества (целеустремлённость, терпеливость, настойчивость, ответственность и т.д.).

Как правило через них человек получает также:

– Хорошее самочувствие и ощущение умиротворённости;

– Материальное и нематериальное богатство;

– Укрепление взаимоотношений с окружающими людьми.

– Что такое йога?

– Какова цель йоги?

– Какими методами достигается цель йоги?

– Какие плоды приносит практика йоги?

Йога как система самопознания и самосовершенствования зародилась в глубокой древности в Индии. Первое упоминание о ней встречается в «Ригведе», где она обозначает свод законов, касающихся культурных, социальных и нравственных сторон жизни общества.

Основателем йоги считается бог Шива: легенда гласит, что он поделился знанием йоги со своей супругой Парвати, их разговор подслушала рыба Матсья, которая с помощью подслушанного знания настолько развила свои способности, что смогла передать это знание людям.

Впоследствии йога как восьмиступенчатая система самопознания, самообуздания и саморазвития была описана в трактате мудреца Патанджали, дошедшего до наших дней под названием «Йога-сутры».

Происхождение йоги

Первоначально йога представляла собой преимущественно духовно-нравственное учение, которое практиковали цари, воины и монахи для развития и усиления своих умственных способностей. К XIX веку йога была практически утеряна и стараниями энтузиастов (Кришнамачарья, Шивананда) была восстановлена к началу XX века, но уже как практика преимущественно физических упражнений. К середине XX века часть традиционных школ йоги (в первую очередь тех, которые стали распространяться в западных странах – США и Европе), полностью отказалась от умственных упражнений в пользу физических.