Высший Разум открывает тайны мира. Пирамиды, сфинкс на Марсе и другие загадки Вселенной - страница 24

Шрифт
Интервал


На чем базируются приметы

Приметы и суеверия появляются не сами по себе. Часто они создаются искусственно, и их корни уходят не в старину, а в мир Небесных Учителей человечества.

Вера и суеверия строятся на работе Определителя и ученика. Если ученик верит во что-то, то Определитель* поддерживает его веру в приметы, посылая через них (приметы) * какие-то знаки и предупреждения. Если человек не верит и игнорирует какие-то приметы, то и Определитель будет поддерживать его неверие и приметы у него сбываться не будут до тех пор, пока душа не дойдет до определенной стадии зрелости.

Если человек – материалист, требующий постоянных доказательств истин, то Определитель не станет использовать знаки, в которые ученик не верит, и постарается вести его по жизни без подобных предупреждений. Если, допустим, черная кошка перебежала дорогу и человек не обращает на это внимания, то ничего плохого с ним не случится, так как в этом случае Определитель ведет ситуацию так, что она проходит нормально.

То есть для такого человека предупреждения будут уже другими, и человек должен научиться сам их распознавать и действовать относительно них. Например, Определитель может посылать предупреждения своему ученику в сновидениях, в каких-то сопоставляемых фактах и прочем.

Очень старые приметы существуют для выработки у низких людей наблюдательности и бдительности. Народные приметы и суеверия складывались тысячелетиями. У высокодуховных людей это превращается в интуицию. И относительно нее человек уже должен сам осмысливать события или стараться ощутить итог будущего события. Например, он собирался съездить на неделю в туристическую поездку, но вдруг появилось сильное нежелание ехать на поезде, и он подчинился своему желанию, оставшись дома, а поезд попал в катастрофу с большим числом жертв. То есть человек на уровне интуиции ощутил будущую трагедию и смог ее избежать. Ему приметы уже не требуются, а важно прислушиваться к тому, что у него внутри.

Если Определитель стремится развивать в человеке наблюдательность, он должен учить его замечать мельчайшие детали в окружающей среде, поэтому Он в одном случае постарается зафиксировать внимание ученика на каком-то факте, явлении, в другом случае – на предмете. Например, перед ураганом в природе происходят какие-то изменения. И человек перед его началом должен заметить много деталей. Но на это способна только развитая душа: она будет видеть, сопоставлять, связывать одно с другим и анализировать все происходящее в совокупности. Поэтому такие приметы создают достаточно высокие души.