Ублюдок - страница 42

Шрифт
Интервал


Короче, пока не встречусь с богиней, до конца ситуация не ясна. Где ее искать, не знаю. Значит, жду, пока явится сама.

Когда вышел из комнаты, чистый и нормально одетый, Николай уже встречал меня у главного входа, в том самом холле, где висели портреты Морозовых. Один из хмурых парней, замеченных мной по приезду у КПП, грузил в багажник тачки чемоданы с вещами. Штук пять, наверное. Будто не в военную академию еду, а на курорт.

– Готов?

Я ответил, что всегда готов. Чем снова вызвал раздраженный взгляд. Не ценит Колька мое прекрасное чувство юмора. А зря. Может, сам стал бы более приятным типом. Хотел сказать, что от его кислой рожи сдохнуть можно с тоски, но подумал, нам ещё вместе ехать. Ну, его на хрен. Нервный он, вдруг сорвётся.

– Где находится это учебное заведение? – Спросил Николая, когда машина выехала с территории имения и, набирая скорость, направилась к трассе.

– В Санкт - Петербурге. Где же ещё? В столице. Мы недалеко. Домчим за пару часов.

Честно говоря, ужасно интересно было почитать их историю. Да про того же вон Петра Великого. Как он окно в Европу рубил под присмотром демонов. А точнее, под присмотром их потомков.

– Слушай, что такое Жертвенный дом? Тот барыга сказал, будто родители продали меня для Жертвенного дома.

Николай вел тачку отлично, профессионально. На дорогу смотрел одним глазом а иногда так и вообще не смотрел. Поэтому в отличие от первой поездки, когда он таращился только вперёд, сейчас можно было спокойно разговаривать.

– Место, где приносят жертвы Владыке или семи Герцогам. Если хочешь попросить о чем-то серьезном, то обращаешься к Люциферу. Тогда и жертва должна быть серьезной, соответственно просьбе. Как правило, человек. Свободного на алтарь не положишь. Это незаконно. А вот раба – всегда пожалуйста. Должна же быть от них реальная польза.

– Ясно… И вот так запросто можно стать рабом?

– Конечно. А что сложного? Либо продаются сами, за долги. Чтоб семья спокойно жила. Либо продают родители. Либо, третий вариант, это – адепты лживой веры. Они до сих пор всплывают то там, то здесь. В средние века их на кострах жгли сотнями. Считают, что Люцифер не спаситель наш, а наоборот. И ждут какого-то другого пришествия.

Я слушал Николая, сдерживая усмешку. Вот как интересно все поменялось местами. В моём мире на кострах ведьмы горели, а здесь – потенциальные католики, которые ведьм и должны были жечь. Действительно, закон бумеранга никто не отменял. Пусть, хоть в другом мире.