Человек имеет чувство справедливости – это объективный факт. Экспериментально доказано, что чувство справедливости есть не только у человека, но и у животных, и даже у птиц. Есть научные данные, полученные Сарой Броснан из американского Национального исследовательского центра приматов (Yerkes National Primate Research Center), которые доказывают, что шимпанзе присуще чувство справедливости и первого, и второго порядка. Шимпанзе протестуют против несправедливости не только тогда, когда несправедливость невыгодна именно им, но и тогда, когда несправедливость им выгодна, но невыгодна их собр ат у.
Итак, скорее всего, все живые существа и абсолютно точно человек и шимпанзе имеют чувство справедливости. Чувство справедливости может приносить удовольствие без значимых страданий только в одном случае: устройство мироздания должно быть справедливым, то есть в мироздании должен существовать закон справедливости. В несправедливом мире счастье вообще невозможно из-за негативных эмоций, формируемых чувством справедливости. Поэтому сделать всех людей счастливыми можно только при одном обязательном и объективном условии: абсолютно все события жизни должны быть справедливыми, то есть в бытии должен существовать онтологический объективный закон справедливости.
При объективном анализе событий жизни, показанном в этой книге, выясняется, что не существует никаких доказательств отсутствия закона справедливости, наоборот, при тщательном изучении гипотезы справедливости всех событий жизни можно прийти к выводу, что наша реальность соответствует реальности, в которой действует непрерывный и всеобщий природный закон справедливости. Наличие этого закона предопределяется объективной причиной – наличием сознания в бытии.
Уже тот факт, что главной причиной существования войн, преступности, болезней и лжи могут оказаться именно антиверумические знания, позволяет делать следующие объективные выводы. Вполне возможно, что негативные явления жизни – это справедливые последствия создания и использования антиверумических знаний. Вполне возможно, что создатели и распространители антиверумических знаний являются основными виновниками всех людских бед. Можно понять и то, какие последствия это может им принести, если природный закон справедливости существует.