Есть вещи, которые должны быть видны и слышны. А в жизни так: один создает, другой вествует, третий воспринимает, а потом и сам вествует. Искусство – это не артист и зритель. Это – артизритель. Искусство только тогда и живет, когда в артисте есть зритель, а в зрителе – артист. И отличает их друг от друга только местоположение в зале. Но от Бога тот и другой – равноудалены. И в этом заключается один из принципов Золотого небесного сечения – принцип равноудаленности от Бога, а значит всеравности пред Ним. Равноудаленность измеряется с того места, которое мы называем сердцем. Только находясь в сердце каждого, Бог равноудален ото всех нас. Дивны дела Божии.
Знаешь, почему нет излечения от многих болезней?
Потому что Небо не может нам дать эту мудрость до тех пор, пока на земле есть хоть одно умышленное убийство. Прекратятся войны – тогда исчезнет не только рак, но и многое другое, что приносит нам печали. Господь даст нам силы для самоисцеления, даст каждому при зачатии. Это будет концом медицины. Ружья сами не стреляют, пули летать не умеют, а нож без руки бессилен. И будет так. Не стоит валить все на конец света. Почему многие думают, что это будет завтра или скоро? Знамения? Человечеству еще долго предстоит учиться, даже и со знамениями, прежде чем оно узрит Христа. На земле еще много истинно праведных, еще много любви людской, много жизни. Не стоит говорить о том, что ведомо только Богу.
Было бы странным, если бы человек пришел в эту жизнь заниматься только собой.
Было бы не менее странным, если бы он занимался только окружающими людьми.
Но именно единство в исполнении этих двух дел и вершит благо, необходимое для рожденного в этот мир.
Мера, соблюдаемая каждым из нас, избавит от перекосов в ту или иную сторону. Это и есть крест. Крест, данный каждому из нас. И отказ от той или иной его перекладины, будь то любовь к себе или любовь к ближнему, означал бы просто отказ от жизни. Несение креста, сораспятие наше со Христом – и есть жизнь. Ни в этом ли служение, ни в этом ли жертвенность, ни в этом ли и есть правда нашей любви к Богу? Именно созидая себя и творя ближнего своего во благе, мы подлинно исполняем каноны нашей веры. И никаких премудростей в этом нет, но только правда, только добро, только естественность, только свет души нашей и ее любовь звучат в этом. Это и есть жить – жить по слову Божьему, это и есть – быть по Его замыслу. Это и есть то самое бремя, которое «легко есть», и то самое иго, что действительно – благо.