Добрая земля за Иорданом - страница 65

В период Судей от клана Ховава отделилось семейство кенита Хевера и переселилось на север в район Изреельской долины. Во времена пророчицы Деборы жена Хевера Яэль оказала израильтянам помощь, заманив в свой шатер и убив ханаанейского полководца Сисру. В царствование Саула были известны «кенитский Негев» и «города кенитов» к югу от Иуде и. Примерно в это же время завершается процесс слияния кенитов с иудеями, имевшими давние родовые, деловые и духовные связи.

Но на этом история Каина и его потомков не кончается. Имя Каина – первого человека, рожденного людьми, первого убийцы в человеческом роде – не забыто до сих пор. Деятельность Каина, связанная со строительством городов и обработкой металлов, стала основой человеческой цивилизации, определившей само ее существование, а может быть, и проклятье.

Библейская Сифлянская генеалогия названа по имени третьего сына Адама Шета (Сифа в синодальном переводе). «Шет» означает «фундамент» – подлинную основу человеческого рода.

Сифлянская генеалогия предоставляет куда больше информации, чем Кенитская. Впервые в Бытии в ней обозначены временные промежутки, и, таким образом, с помощью простой арифметики можно вычислить, например, период, который прошел от Сотворения человека до Всемирного потопа.

Есть все основания полагать, что потомки Каина и потомки Шета жили на земле рядом, а значит, должны были взаимодействовать друг с другом. Более того, от Адама и Каина до эпохи Лемеха Кенита и его потомков (Иавал – Иувал – Тувал-Каин), когда, согласно библейской традиции, в человеческой природе произошли серьезные генетические и нравственные изменения – семь поколений. Столько же – семь поколений – от Эноша до Лемеха «Сифлянина». А значит, «кениты» и «сифляне» существовали не только рядом, но и параллельно.

На основании имеющейся в Бытии информации нетрудно подсчитать, что события допотопной истории человечества происходили на протяжении 1656 лет. Долгожитель Мафусаил (Метушелах) дожил до Потопа, пережив своего сына Лемеха, умершего за пять лет до катаклизма и видевшего, как Ной строит Ковчег.

По мере перечисления патриархов-«сифлян» мы чувствуем, как земля заполняется людьми, ибо формула «родил сынов и дочерей» повторяется рядом с каждым из именем этой генеалогической линии. Таким образом, по мнению многих исследователей, мы имеем дело не с именами отдельных личностей, а с наименованиями целых поколений.