Я же задумался над словами Путяты.
Хм, пойти к Владимиру и принести ему дары, а там и испросить
разрешения на торговлю да подворье. И если он примет дары, то тем
самым покажет всему городу свое расположение к нам. Такое
расположение будет всего лишь формальностью, но от мелких
неприятностей может и защитить. Главное, дары подобрать достойные.
А там и влиться во всю кутерьму и попытаться стать своим, если это,
конечно, возможно.
— Спасибо за совет, Путята, — и я
склонил голову, проявляя к нему уважение, совет пришелся к
месту.
— Так долго мы здесь будем? — спросил
Дален и обвел пристань рукой.
— Седьмицу точно, надо все же помочь
Димитру обжиться, а там как выйдет.
Дален с Гостивитом переглянулись и
отошли, начав обсуждать что-то между собой.
Я же вновь повернулся к Путяте и
заговорил:
— Может, ты тогда у своих еще
спросишь, вдруг они знают, кто подворье хорошее продает?
— Спрошу, конечно, может, что и
слышали, но это вряд ли, — пожал он плечами.
— Тогда все, надо и о жилье подумать,
корчму какую найти. Не на ладье же спать, — произнес я, хлопнул в
ладоши и с хитринкой посмотрел на Путяту в надежде на то, что он и
тут сможет чего посоветовать, но он лишь покачал головой.
Так что пришлось озаботиться поиском
жилья.
Кликнув Кастора и Гордия, я
направился по ближайшим гостевым домам, сиречь, местным гостиницам.
Не сказать, что их было много и они сильно отличались, но поискать
пришлось, чтобы найти ту, которая меня удовлетворит.
Корчма, которую я выбрал, находилась
за стенами в стороне славенского конца, и расположилась она в
небольшой избе, а вот дома для проживания стояли отдельно, чем-то
напоминая длинные дома северян. В которых и расположились комнаты с
небольшими окнами. Там была кровать и небольшой сундук, который
запирался на нехитрый замок, а вот сама комната запиралась только
изнутри, так что оставлять вещи не рекомендовалось. Хотя сам хозяин
уверял, что у них не воруют.
И вот такой гостевой дом я полностью
снял за пару серебряных монет на всю седмицу. Оставив на ладье
четырех бойцов, остальных отправил отдыхать.
Сам же Новгород делился на стороны,
храмовую и торговую. Торговая от того, что там был торг. А
храмовая, так как там стояли капища богов. Сами же стороны делились
на концы, торговая делилась на плотницкий и славенский концы. А
храмовая — на неревский, загородский и гончарский.