Пространство и Бытие. Сборник статей - заметки

Шрифт
Интервал


1

Ясперс К. Общая психопатология. – М.: Практика, 1997. – С. 113.

2

Сторожук А. Ю. К вопросу о происхождении представлений о пространстве // Философия науки № 1 (32) 2007. – С. 180.

3

Модéль (фр. modèle, от лат. modulus – «мера, аналог, образец») – это система, исследование которой служит средством для получения информации о другой системе, это упрощенное представление реального устройства и/или протекающих в нем процессов, явлений.

4

Вартофский М. Репрезентация и научное понимание. – М.: Прогресс, 1988. – С. 15.

5

Не надо путать сказанное с «новизной информации», представляющей собой информационный шум, который бурной рекой вливается в наше сознание через всевозможные средства массовой информации и коммуникации Современная динамичная мода также представляет собой иллюзию новизны, в которой таится стадный страх выпасть из «нормы» и стать «белой вороной».

6

Вартофский М. Указ. соч. – С. 70.

7

Обратим внимание на то, что Целое, Идеал, Абсолют, Пространство, Творец – во многих учениях понимаются как тождественные понятия.

8

Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. – М.: Советская энциклопедия, 1989. – С. 730–731.

9

Леонтьев А. Н. Личность как предмет психологического исследования // Леонтьев А. Н. Деятельность, сознание, личность. – М.: Смысл, 2004. – С. 123.

10

Цит. по: Филиппов А. Ф. Социология пространства. – СПб.: Владимир Даль, 2008. – С. 72–73.

11

Капра Ф. Дао физики. – СПб.: ОРИС, 1994.

12

Наш материальный мир, как показывают расчеты устойчив только в трех измерениях, соответственно более высокие размерности могут предполагать мир иного качества. Мы можем догадываться об этом мире на основе тренда нашего развития, понимаемого с пространственных позиций.

13

Каку М. Гиперпространство: Научная одиссея через параллельные миры, дыры во времени и десятое измерение. Пер с англ. – 2-е изд. – М.: Альпина нон-фикшн, 2015. – С. 9.

14

Цит. по: Филиппов А. Ф. Указ. соч. – С. 90.

15

Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. В 2 т. Т 1: Гештальт и действительность. – М.: Мысль, 1993. – С. 330.

16

Там же. – С. 336.

17

Шпенглер О. Указ. соч. – С. 336.

18

Фрагмент диссертации на соискание звания кандидата философских наук «Формирование социального пространства и его структур (Социально-философский анализ). Специальность 09.00.11. – „Социальная философия“». 2012 г.

19

Бурдье П. Fieldwork in philosophy / Бурдье П. Начала. Choses dities. – М.: Socio-Logos, 1994. – С. 20.

20

Бурдье П. Социальное пространство и генезис классов / Бурдье П. Социология социального пространства. – М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2007. – С. 15.

21

Флоренский П. А Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях. – М.: Прогресс, 1993. – С. 81.

22

Сорокин П. А. Социальная и культурная мобильность / Человек. Цивилизация. Общество / общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с англ. – М.: Политиздат, 1992. – С. 297–302.

23

Бурдье. П. Социальное пространство… – С. 37.

24

Бурдье П. Физическое и социальное пространства/Бурдье П. Социология социального пространства. – М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2007. – С. 53.

25

Филиппов А. Ф. Социология пространства. – СПб., 2008. – С. 262.

26

Там же. – С. 67.

27

Филиппов А. Ф. Элементарная социология пространства / Социологический журн. – 1995. – № 1. – С. 51.

28

Филиппов А. Ф. Указ. соч. – С. 51.

29

Там же.

30

Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. – М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2003. – С. 327.

31

Шпенглер О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – С. 294.

32

Филиппов А. Гетеротопология родных просторов // Отечественные записки. – 2002. – № 6 (7). – С. 51.

33

Филиппов А. Гетеротопология родных просторов… – С. 51.

34

Филиппов А. Ф. Социология пространства: общий замысел и классическая разработка проблемы [Электронный ресурс] // Логос. – URL: http://www.ruthenia.ru/logos/number/2000_2/09.html, свободный.

35

Ильенков Э. В. Истоки мышления; Диалектика идеального. Изд. 2-е. – М.: ЛИБРОКОМ, 2012. – С. 16.

36

Юнг К.-Г. Дух и жизнь / Юнг К.-Г. Проблемы души нашего времени. – М.: Академический проект, 2007. – С. 251.

37

См. напр. Пенроуз Р. Большое малое и человеческий разум / Р. Пенроуз, А. Шимони, Н. Кетрайт, С. Хокинг. – М., 2004. – С. 101.

38

Юнг К.-Г. Душа и земля / Юнг К-. Г. Проблемы души нашего времени. – М.: Академический проект, 2007. – С. 119–120.

39

Там же. – С. 249.

40

Лоренц К. Оборотная сторона зеркала / Лоренц К. Так называемое зло. – М.: Культурная революция, 2008. – С. 493.

41

Белозеров С. М. Организация внутреннего мира человека и общества. Теория и метод композиций. – М.: Алетейа, 2002. – С. 43.

42

Там же. – С. 43.

43

Мамардашвили М. К., Пятигорский А. М. Символ и сознание. (Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке). – М.: Прогресс-Традиция, Фонд Мераба Мамардашвили,

2009. – С. 37.

44

Юнг К.-Г. Структура души / Юнг К.-Г. Проблемы души нашего времени. – М.: Академический проект, 2007. – С. 118.

45

Юнг К.-Г. Отношения между я и бессознательным / Психология бессознательного. – М.: Канон+, 2003. – С. 213.

46

Юнг К.-Г.. Дух и жизнь… – С. 247.

47

Цит. по Лоренц К. Оборотная сторона зеркала… – С. 450.

48

Юнг К.-Г. Личное, сверхличное, или Коллективное бессознательное / Юнг К.-Г. Бог и бессознательное. – М.: Олимп, АСТ, 1998. – С. 295.

49

Шредингер Э. Разум и материя. – Ижевск: Регулярная и хаотическая динамика, 2000. – С. 12–13.

50

Юнг К.-Г. Сознание, бессознательное и индивидуация / Юнг К.-Г. Бог и бессознательное. М.: Олимп, АСТ, 1998. – С. 441–442.

51

Мерло-Понти М. Видимое и природа. Философское вопрошание / Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. – Мн.: Логвинов, 2006. – С. 21.

52

См. Лоренц К Оборотная сторона зеркала. – М.: Культурная революция, 2008.

53

Пенроуз Р. Указ. соч. – С. 20.

54

Мамардашвили М. К. Введение в философию / Мамардашвили М. К. Философские чтения. – СПб.: Азбука классика, 2002. – С. 15.

55

Раушенбах Б. В. Как мы видим сегодня / Раушенбах Б. В. Пристрастие. – 2-е изд. – М.: Аграф, 1997. – С. 106–107.

56

Спиноза. Этика, ч. III, теорема 2, схолия. URL: http://bdsweb.tripod.com/ru/eth/eth3.htm, свободный.

57

Мамардашвили М. К. Указ. соч. – С. 78.

58

Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании человека [Электронный ресурс]. – URL: http://yanko.lib.ru/books/cultur/shiller=leters.htm, свободный. – Заглавие с экрана.

59

Цит. по: Крюков Д. С. К проблеме определения религиозной личности. – Religio. – 2004–2007. – Вып. 1. – С. 51–62.

60

Леонтьев А. Н. Личность как предмет психологического исследования / Леонтьев А. Н. Деятельность, сознание, личность. – М.: Смысл, 2004. – С. 123.

61

Юнг К.-Г. Эон: Исследования о символике самости. – М.: Академический Проект, 2009. – С. 12.

62

Лоренц К. Оборотная сторона зеркала… – С. 318.

63

Шинкаренко В. Д. Смысловая структура социокультурного пространства: Игра, ритуал, магия. – Изд. 2-е. – М., 2010. – С. 150–151.

64

Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. У истоков человеческого интеллекта. – М.: Прогресс, 1983. – С. 13.

65

Дьюи Дж. Реконструкция в философии. – М.: Логос, 2001. – С. 124.

66

Ясперс К Общая психопатология. – М.: Практика, 1997. – С. 113.

67

Философский энциклопедический словарь. – 2-е изд. – М.: Советская энциклопедия, 1989. С. 382–383.

68

Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. – М.: Мир, 1966. – С. 118.

69

Современный философский словарь. – 2-е изд / Под общей ред. В. Е. Кемерова. – 1998. – С. 769–771.

70

Моль А. Указ. соч. – С. 111.

71

Моль А. Указ. соч. – С. 114.

72

Там же.

73

Арлычев А. Н. Сознание: информационно-деятельностный подход. – М.: КомКнига, 2005. – С. 44.

74

Белозеров С. М. Указ. соч. – С. 61.

75

Арлычев А. Н. Указ. соч. – С. 67.

76

Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории. – СПб.: Наука, 2007. – С. 352.

77

Мамардашвили М. К. Стрела познания (набросок естественно-исторической гносеологии). – М: Школа «Языки русской культуры», 1997. – С. 28.

78

Мамардашвили М. К. Символ и сознание… – С. 58.

79

Флоренский П. Указ. соч. – С. 122.

80

Леонтьев А. Н. Некоторые проблемы психологии искусства / Леонтьев А. Н. Избранные психологические произведения; В 2 т. Т. 2. – М.: Психология 1983. – С. 237.

81

Мамардашвили М. К. Пятигорский A. M. Указ. соч. – С. 78.

82

Сороко Э. М. Культура как антиэнтропийный процесс: гармония разнообразия / Системные исследования культуры. 2008. – СПб.: Алетейя, 2009. – С. 32.

83

Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. – СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2010. – С. 107.

84

Сороко Э. М. Указ. соч. – С. 39.

85

См. напр. Доналдсон М. Мыслительная деятельность детей. – М.: Педагогика, 1985.

86

Впервые опубликовано в Вестнике Эланда. – 2000. – № 2. – С. 26–40.

87

Мамардашвили М. К. Стрела познания… – С. 170.

88

Белозеров С. М. Указ. соч. – С. 99.

89

Михалевский Д. В. Пространственные представления как объективный критерий оценки нравственных приоритетов человека в процессе его эволюции / Материалы XIX Международной научной конференции «Динамика нравственных приоритетов человека в процессе его эволюции». – СПб., 2006. – С. 30–33; Михалевский Д. В. Пространственные представления как объективный критерий оценки историко-культурных процессов. Закон повышения размерности восприятия пространства // Клио. – СПб., 2006. – № 1 (32). – С. 21–31; Mikhalevski D. The Periodic Law of the Development of Culture. – Ars Interpres. Stockholm-New-York-Moscow, 2006. – № 6–7, (September). – PP. 47–50; Михалевский Д. В. «Периодический закон развития культуры» // Сцена. – 2005. – № 4 (36). – С. 54–57.

90

Мамардашвили М. К., Пятигорский A. M. Указ. соч. – С. 68.

91

Миллер Дж. А. Магическое число семь плюс-минус два. О некоторых пределах нашей способности перерабатывать информацию. Интернет-ресурс: http://kargopolovspb.ru/library/pub-lib/128-miller-chislo7.html

92

Cowan N. The magical number 4 in short-term memory: a reconsideration of mental storage capacity http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11515286

93

Мамардашвили М. К., Пятигорский A. M. Символ и сознание: метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. – М.: Языки русской культуры, 1997. – С. 44.

94

Там же. – С. 70.

95

Мамардашвили М. К., Пятигорский A. M. Указ. соч. – С. 58.

96

Там же. – С. 68.

97

Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. – М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2003. – С. 327.

98

Раушенбах Б. В. Как мы видим сегодня / Б. В. Раушенбах. Пристрастие. (2-е изд.) – М., 1997.

99

Трехмерная ЭСС содержит четыре узла структуры (предел одновременного восприятия согласно Н. Ковану), или девять, если просуммировать связи между узлами структуры (максимальная величина согласно Дж. Миллеру).

100

Рубинштейн С. Л. Философско-психологические труды: основы онтологии, логики и психологии. – М.: Наука., 1997. – С. 264.

101

Крейн У. Теории развития. Секреты формирования личности – 5-е международное издание. – СПб…, 2002. – С. 176–178.

102

Гроф С. Психология будущего: Уроки современных исследований сознания. – М.: ACT, 2001. – С. 58.

103

Там же. – С. 62.

104

Гроф С. За пределами мозга: Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии – М, 1993. – С. 120, 121,126.

105

Там же. – С. 127.

106

Кемпбелл Дж. Тысячеликий герой. – М., 1997.

107

Гроф С. Психология будущего… – С. 67.

108

Гроф С. За пределами мозга… – С. 132.

109

Там же. – С. 136.

110

Там же. – С. 137.

111

Гроф С. Психология будущего… – С. 76.

112

Гроф С. За пределами мозга… – С. 141.

113

Гроф С. Психология будущего… – С. 80.

114

Берг Р. Л. Геометрия живого и прогресс. Этюды о совершенстве / Р. Л. Берг. Почему курица не ревнует? Эволюция и жизнь. – СПб.: Алетейя, 2013. – С. 56, 60.

115

Берг Р. Л. Пространство и время жизни. Путь к третьему измерению. / Р. Л. Берг. Почему курица не ревнует? – СПб. Алетейя. – 2013. – С. 73.

116

Берг Р. Л. Геометрия живого… – С. 64.

117

Берг Р. Л. Геометрия живого… – С. 67–68.

118

Эбботт, Э., Бюргер Д. Флатляндия. Сферландия. – СПб.: Амфора. 2001.

119

Берг Р. Л. Пространство и время жизни… – С. 80.

120

Там же – С. 82.

121

Берг Р. Л. Пространство и время жизни… – С. 83–84.

122

Элиаде М. Космос и история. – М.: Прогресс – 1987. – С. 72.

123

Юнг К-Г Психологические типы. – СПб.: Азбука, 2001. – С. 155.

124

Там же.

125

Сидоров А. С. Знахарство, колдовство и порча у народа Коми. – СПб.: Алетейя, 1997. – С. 253.

126

Сорокин П. Система социологии. Т. 2: Социальная аналитика: Учение о строении сложных социальных агрегатов. – М.: Наука, 1993. – С. 104-сл.

127

Луман Н. Дифференциация. – М.: Логос, 2006. – С. 27.

128

Дьюи Дж. Реконструкция в философии. – М.: Логос, 2001. – С. 121.

129

Луман Н. Указ. соч. – С. 27.

130

Туманс Х. Рождение Афины. Афинский путь к демократии от Гомера до Перикла (VIII–V вв. до н. э.). – СПб.: Гуманитарная Академия, 2002. – С. 139.

131

Исследования показывают, что этот процент пассионарных особей характерен для любого сообщества живых существ. При этом половина из них социальны, другая – нет.

132

Хальбвакс М. Замечания к социологической постановке проблемы классов / Хальбвакс М. Социальные классы и морфология. – М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2000. – С. 30, 35.

133

Ортега-и-Гассет Х. Вокруг Галилея (схема кризисов) / Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды / М.: Изд-во «Весь мир», 1997. – С. 267–294.

134

Степанов С. С., Птуха А. Р. На развилке менталитетов. Действенные рецепты для инноваций, бизнеса и закона в России. – СПб.: Алетейя, 2010. – С. 82.

135

Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории В 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1998. – С. 177.

136

Там же. – С. 348.

137

Луман Н. Самоописания. – М, 2009. – С. 45.

138

В этой связи нельзя не отметить, что традиционные формы борьбы с этими проявлениями неравенства, такие как борьба с расизмом, феминизм и проч., находятся в той же парадигме В результате последствия этих действий, запрещающие те или иные формы проявления неравенства, приводят к абсурдным результатам, блокирующим решение проблемы по существу Такого рода проблемы снимаются переходом к следующей ППМ, где прямой конфликт разрешается через осознание и признание различий людей, следствием чего становится возможность гармонизации их отношений внутри социума.

139

Лосев А. Ф. Гомер. – М., 1960. – С. 85.

140

Там же. – С. 86.

141

Туманс Х. Указ. соч. – С. 278.

142

Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М.: Новое издательство, 2007. – С. 278.

143

Ремесленники, будучи способными к миграции, оказываются наиболее подвижной группой в древнем обществе. Кроме того, совсем не случайно в древних Афинах район Керамикос, заселенный ремесленниками, находился за городскими стенами.

144

Степанов С. С. Указ соч. – С. 34–35.

145

Хальбвакс М. Указ соч. – С. 278.

146

Шпенглер О. Указ соч. – С. 177.

147

Дьюи Д. Указ. соч. – С. 136.

148

Там же. – С. 364.

149

Луман Н. Указ. соч. – С. 46.

150

Шпенглер О. Указ. соч. – С. 98.

151

Там же. – С. 349.

152

Шпенглер О. Указ. соч. – С. 376.

153

Шпенглер О. Указ. соч. – С. 409.

154

Там же. – С. 410.

155

Шпенглер О. Указ. соч. – С. 106.

156

Слотердайк П. Сферы. Макросферология. В 3 т. Т. 2: Глобусы. – СПб.: Наука, 2007. – С. 12–13.

157

Цит. по Викицитатник [Электронный ресурс] – URL: http://ru.wikiquote.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F, свободный.

158

Слотердайк П. Указ. соч. – С. 11.

159

Мамардашвили М. К. Необходимость себя. Введение в философию [Электронный ресурс] – URL: http://mamardashvili-neobhodimost.oflosofi.ru/?q=chast_29, свободный.