Робкий Лев - страница 14

Шрифт
Интервал



Покинув социум большой,

Освоил он периферию,

Покрылся грязью и паршой,

Призвал на помощь истерию.


Что «социальный» человек

Воспринимает оптимально,

То маргинал, больной навек,

Поймёт сугубо экстремально.


Типичный псевдопрагматизм>2929

Тем маргинала отличает,

Что неуместный драматизм

По мелочам он источает:


То ли в протянутый стакан

Ему портвейна недолили,

То зажигалку, словно грант>3030,

Между собой не поделили.


Но мне обиднее всего,

Что он уже проявлен в знаньях, —

Видны последствия его

В псевдонаучных изысканьях:


Заманчиво, как никогда,

Все западные парадигмы,

Не тратя лишнего труда,

Перенести на наши нивы…


Неврозом>3131 болен человек,

И под влиянием фрустраций>3232

Число психических калек

Растёт… То бедствие всех наций.


Невроз страшнее всех зараз…

А выход есть на самом деле:

Вполне сознательный отказ

От всех фрустрирующих целей». —


«Но как тех целей избежать?

Само название пугает…» —

«Свою духовность повышать,

Она людей оберегает.


Не всякий к этому готов:

Уже помрачено сознанье,

Ведь жизнь страшнее сладких снов —

И получают «выгоранье».


То профессиональный стресс,

Крепчая после каждой встряски,

Снижает к жизни интерес,

Доводит дело до развязки.


Эмоций позитивных нет,

Все адаптации пределы

Превышены на много лет…

И человек бежит от дела…


Не в силах веровать в успех

Философы постмодернизма>3333:

«Реальность спрятана от всех!» —

Звучит на грани вандализма…


Но если средств доступных нет

К ней прикоснуться напрямую

И точный получить ответ…

То истины не существует.


Ведь пленниками языка

Являемся мы изначально,

И мысль уродуют слова,

Не отразившие реальность.


Жаль тех, кто создавать привык

Реальность языка посредством…

Но тот, кто создаёт язык,

Стать может Истины «полпредом».


Наш старый добрый гуманизм

Наскучил профессионалам,

И стал мультикультурализм>3434

Бессилен перед криминалом…» —


«Так что же, мир наш обречён?

Не будет прорывных открытий?» —

Борей был очень огорчён

Таким развитием событий.


«Какой, скажи, в науке прок,

Что ничего не объясняет?

И зло есть большее добро,

Ведь боль сознанье обостряет.


Чтоб изменить явлений суть,

Сменить придётся и «валюту»:

Духовность, нравственность – вот путь,

Что нас приблизит к Абсолюту.


Свобода личности сейчас,

Как и самоопределенье,

Имеют именно для нас

Первостепенное значенье.


Нас учит мудрый Эпиктет>3535,

Что над людской свободой воли

Чужой законной власти нет —

Свободны мы, как ветер в поле.