Наш род, как мне известно, в девяти коленах в сложных перипетиях судьбы, порою роковых – из-за перманентных нашествий, выживал за счет стойкости, ума и своего труда. Не было, нет и не найдется человека, могущего сказать, что кто-то из нашего рода в долгу у него. Наше кредо – жить благородно и высоконравственно, достойно предков, не заискивая, не склоняя гордой головы ни перед кем. Мы твердо знали, что между Аллахом (с.в.т.) и нашими сердцами (и разумом) нет никого. Наши души принадлежали только Ему – Одному и Единому! И как Он все предопределил, так тому только и быть.
Наш дед по отцу Шахбий Хадж был удачливым предпринимателем, имел свои малые предприятия: хлебопекарню, черепичный и гончарный заводы, кузницу, шорную мастерскую, несколько магазинов. Он был в дружеских связях с богословом Доку Шептукаевым (см. фото).
Однажды между червлёновскими казаками (в районе станицы Червлённая, которая была заложена чеченцами во главе с Орза) и притеречными чеченцами (подданными России) возникла серьезная ссора. Сюда из своей ставки срочно прибыл представитель царя. Узнав о случившемся, явился и Доку. Разобрав детально конфликт, он предложил создать Совместный банк. Общий интерес непременно приведет к дружбе, здраво рассудил Шептукаев.
Доку был аскетом, жил в основном в молитвах и отрешении от земных благ. Истощил себя до того, что шея не держала голову. Он обвязывал ее кашне. Выше пояса же привязывал большой камень, чтобы уменьшить живот (желудок). В то же время он был известным скотоводом – раздавал скот бедным, сирым, обездоленным. Доку и его потомки (сыновья, внуки) никогда не стремились и не шли во власть, хотя и предлагали им не единожды. Не хотели совмещать канонов Ислама с правилами власти.
Я с родителями часто приезжал к потомкам Доку – Бана, Алу и Нурдин, и их семьи всегда были рады нам…
Наш дед имел деловые связи с другими известными чеченскими предпринимателями: Арсмирзоевым, Башировым, Чермоевым, Баштар Али и Абубакаром (тем самым домовладельцем, где знаменитый «Чеченский гастроном»). После его смерти наши завистники (больше из родственников) зачистили всё, что было накоплено годами. Остатки наша бабушка раздала сирым и обездоленным людям.
С приходом советской власти стукачи-шакалы указали на нас, как на зажиточный и знатный род. Наши предки вынуждены были уйти в Грозный. Отец пошел чернорабочим на автобазу «Грознефти» (директор Шаов). Жизнь в рабочей, многонациональной, дружной и добронравной семье изменилась круто. Заимел отец и искренних доброжелателей, и не только из чеченцев. Русские научили его азам письма (в школе он не учился). И вскоре стал сносно писать и читать. С их же помощью освоил и слесарное автодело. Я в Казахстане в точности повторил его путь – с детства меня притягивали автомобили. Одновременно с работой учился в вечерней школе, начав с 3-го класса (нас выслали, когда я был в 4-м классе).