В самой капелле Вознесения мы побывали почти в самом конце паломничества. Поэтому впечатления уже переливались через край, и было просто чувство умиротворенного спокойствия. В капеллу идет постоянный поток паломников совершенно разных. Перед нами я увидела даже негров в их любимых пестрых одеждах.
Запускали по группам. Я умудрилась прикоснуться к Следу Святой Стопы аж второй, т.е. сразу после нашего батюшки. Было очень торжественно (не вовне – внутри). Не забыла и крестик приложить. Сфотографировала всего раз, так как приостановить поклонение группы из тридцати-сорока человек сложновато. И в этот самый момент в окошко под сводом вдруг – влетел ослепительно белый голубь…
Капелла, то есть часовенка над тем Камнем, на котором остался последний След Спасителя нашего на земле перед Вознесением Его на небо, была выстроена в четвертом веке. Тогдашние капители колонн представляли собой СЕМАРГЛОВ, увенчанных ЗНАКОМ ЖИВЫ.
Среднего современного человека удивило бы такое открытие (если бы он вообще смог понять, что изображено). Но мне – последовательнице Русской Северной Традиции – было, как раз, естественно ожидать чего-то подобного. Ведь нам передано: Христос Евангелий – это Даждьбог скифских мифов.
Скифы появились в Галилее как минимум за семь веков до Р. Х. Пророчествующее предание их гласило: Даждьбогу, сыну Сварога Небесного, суждено воплотиться на земле, но потом, совершив предначертанный Подвиг, он возвратится к Отцу на небо, ВЗОЙДЯ ПО АЛАТЫРЬ-КАМНЮ.
От Скифополя, одного из крупнейших городов Палестины времен Христа, было до Назарета всего-то полтора-два часа конной прогулки. Тогда как до Иудеи, напротив, путь был весьма не близок (через страну Самарию!). Евреи даже не понимали наречия галилеян, как о том засвидетельствовано в одной из книг Нового завета: в Деяниях апостолов, где также подчеркивается, что апостолы, кроме Иуды, были «все галилеяне» (Деян 2:7).
Уже из одного этого ясно, что христианство зародилось вовсе не на той почве, какую последние три-четыре века приписывают ему заинтересованные круги по сугубо политическим соображениям. И странно было бы, если бы каменная резьба часовни времен раннего христианства как раз НЕ содержала славяно-скифской символики.
До настоящего времени чудом сохранилась лишь одна из капителей с изначальной символикой: триглав спорышей над Семарглом. Потому как у часовни вообще сложилась непростая судьба. Ее разрушили язычники, но потом отстроили наново крестоносцы. Они попытались даже восстановить Семарглов и Живин знак, понимая едва ли, ЧТО это.