Как жить в сверхъестественной силе Божьей - страница 29

Шрифт
Интервал


Слово и Дух

«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино»

(1 Ин. 5:7).

Проповедуя и уча Слову Божьему, мы всегда должны ждать проявления Духа Святого. Во время каждого собрания я выделяю время для учения по Слову Божьему и выполнения того, что Дух Святой приготовил для Своего народа. Это демонстрирует силу проповеданного Слова. Если люди сосредоточиваются только на Слове и никогда не позволяют Духу Святому свободно действовать, или, наоборот, концентрируются только на проявлении силы и пренебрегают Словом, происходит дисбаланс. Однако поддерживая баланс между Словом и Духом, мы будем видеть полноту Божьих благословений.

Можно практиковаться и попасть в заблуждение, но отсутствие практики – это уже заблуждение.

Сила и жатва

Нам следует понимать связь между пробуждением и жатвой. Я даю следующее определение слову пробуждение – «получение власти собирать урожай душ». Если мы не собираем урожай, значит, пробуждение, которое мы видели, прошло зря. Вы избраны, снаряжены и помазаны идти по всему миру в поисках душ и творить чудеса и знамения. Многие люди останавливаются на уровне переживаний «верхней горницы» (см. Деян. 2:1-4) и никогда не идут собирать урожай, даже если вокруг них люди не слышат Евангелие и направляются в ад.

Мы можем наполняться силой, сидя на церковной скамье и ничего не делая. Когда такое происходит, мы охладеваем к Богу. Однако Он помазал нас на жатву, а не на просиживание штанов.


Слова и дела

«Что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом»

(Лк. 24:19).

Сила Царства может полностью проявиться только тогда, когда слова не расходятся с делом.

Иисус действовал и словом, и делом.

«Первую книгу написал я [к тебе], Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала»

(Деян. 1:1).

Слово Божье всегда описывает Иисуса, Который:

• делает;

• учит.

Без веры Царство не окажет наибольшего влияния.

«Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам»

(Ин. 14:11).

Теология без дел – это безжизненная наука.

Множество людей следовало за Иисусом не из желания вступить в церковь, а потому что они хотели слышать о Его Царстве и видеть чудеса и знамения, которые Он совершал. Показывая силу, Иисус являл Царство. Эта концепция постоянно присутствует на страницах Евангелий.