Несомненно, во Вселенной идут грандиозные жизненные процессы развития и совершенствования. Мир Вселенной не стоит на месте – он непрерывно изменяется, развивается, совершенствуется. Через любую единицу времени (секунда, год, миллион лет и так далее) мир Вселенной становится еще более живым, еще более духовным, еще более приближенным к Божественному Миру и потому еще более разумным, еще более бессмертным.
Таким образом, суть диалектики Природы применительно к нашей Вселенной состоит в том, что под воздействием Бога, Божественного Мира материальный мир оживает, превращается в духовный мир. Духи в отличие от объектов, естественных тел материального мира активно борются за жизнь, за бессмертие, за разумную жизнь. Духовный мир непрерывно развивается, совершенствуется и приближается к Божественному Миру.
Наиболее развитые и совершенные формы духовной жизни – это разумные цивилизации. Они активно включаются в процесс развития и совершенствования мира природы Вселенной, жизни в ней. Они выходят из пространства мира животных и входят в божественное пространство, пополняя его собой.
Короче говоря, суть диалектики природы нашей Вселенной – это оживление материи и превращение материального мира в мир духовный, ибо оживший материальный мир – это и есть духовный мир. Духовный мир развивается, растет, совершенствуется. Развитые формы духовного мира – разумные цивилизации – пополняют собой ряды Божественного Мира, расширяя и усиливая Его.
Таким образом, наша Вселенная из материальной через духовный мир, через разумные цивилизации все более и более становится божественной, то есть бессмертной. Именно в этом и заключается суть диалектики Природы.
Если в начальный период своего бытия Вселенная была преимущественно материальной, и от этого сильно зависела от естественной природы, конкретно, от жизненного небытия её, то по мере развития своего духовного мира она постоянно теряла эту зависимость, то есть становилась все более и более независимой от естественной природы.
Гипотетически, из материальной она становится все более и более духовной, из духовной она становится все более и более божественной, то есть теряет зависимость не только от естественной природы, но и от своего материального мира, становясь все более и более божественной.
Нам, землянам, нашей цивилизации нужно тоже принять самое активное участие в мировых процессах оживления материи, превращения материального мира в духовный мир, в процессе приближения к Богу самое активное участие. То, что позитивного, созидательного происходит во Вселенной, должно в полной мере происходить и на нашей планете.