Неотступный - страница 19

Шрифт
Интервал



ПРОРОЧЕСТВА


Я слышу пророчества тут и там.

Голоса говорят мне, что что-то происходит.

И я понимаю – моё место в этом мире уже определено и мне уготована роль.

Но что я должен сделать? – Показать всем свою любовь?

Пожертвовать собой ради других? Рассказать о моей вере?

Или проречь новое пророчество?

Что за всем этим стоит? Почему я ничего не вижу? Неужели я ослеп?

Когда уже, наконец, я прозрею?

Я чувствую, что пребываю в Провидении, но почему я недвижим? Может быть, я духовно парализован или духовно мёртв?

Может быть, поэтому я не могу уразуметь Божьей воли?

Неужели суета закрыла мои духовные очи? Неужели мне больше не услышать зов Творца?

Почему моё сердце больше не болит? Неужели любовь оставила его?

Почему мой разум и ум не взывают к Создателю? Ведь я же по-прежнему ощущаю Его любовь и даже тело моё говорит мне, что чувствует Его, когда по мне пробегает лёгкая приятная дрожь и комок подкатывает к горлу так, что на глазах наворачиваются слёзы.

Боже! – Я буду ждать, ждать, когда Твоя рука вновь возьмёт моё сердце, и поведёт меня и покажет мне любовь, любовь ради которой я и живу, любовь, которую не победить, любовь, которую невозможно изменить никакими словами, можно лишь проречь о ней, чтобы все познали её.


КТО КАК БОГ


Книга V


ВЕСНА ИЛИ МЕЛОДИЯ НАШИХ ГУБ

Продолжение.


* * *

Плуты:

Раб желаний и высоких чувств

Пал жертвой помыслов высокого ума,

И хоть мы видели, что Он кристально чист,

Мы знаем, куда ведёт "Его тропа"


Крестьяне священнику:

Кто сказал, что вера и любовь одно и тоже?

Ведь разве мы не жертвуем одним ради другого?

Для нас всегда что-то дороже,

Спроси об этом хоть любого.


Кто вправе отобрать у человека счастье,

Сославшись на людские идеалы,

И чувствовать в душе при этом радость,

Что соблюдает народное он благо?


Достойна ли любовь претендовать на право веры?

Важнее ли она? И где её пределы?

Что ближе человеку: счастье или вера?

Ведь часто видим мы, как отрекаются от веры любви ради.


Священник:

Неверные слабы сознанием души

и разум их затмили чувства.

Не будьте ж так слепы, не уступайте им не пяди.


Крестьяне:

Но сильный верой тоже может полюбить

Не уж толь вера виновата в несбыточности

Счастья в жизни их?

*

И не желают в веру оба обратиться

По причине жизненности вер своих.


Священник:

Порочна будет их любовь без общей веры.


Крестьяне:

Но прежде мы ведь люди, а потом – христиане.