Все в мире существует сейчас. Все в мире было, есть и будет всегда. Все в мире орошено жизнью – ожиданием.
Иногда какая-то из частей равенства как бы выступает вперед и бросает тень на две другие. Это не так: остальные выступают так же.
Это «ожидание» играет в волшебную игру. Это «сейчас» смеется. Это «всегда» зачаровывает.
Конечно же, святая троица.
Не было счастья – несчастье поможет?
В двадцатом веке Россия напоминла развороченный улей. Пришла индустриализация и громадные массы народа начали менять места жительства. Связанные с этим революции и войны еще больше запутали ситуацию.
Только в шестидесятые годы все как будто бы стабилизировалось. Деревни опустели, города перестали разрастаться. Однако абсолютное большинство населения забыло ощущение родины. Советские люди на протяжении жизни по несколько раз меняли не только прописку в своем городе, но и часовые пояса. Вырастали дети, у них появлялись свои семьи и начинались головоломные составления цепочек обмена жилья.
К концу века произошло еще три тектонических сдвига сознания: сексуальная революция, национальные разломы и крушение утопического социального равенства. В такой ситуации единственно возможным было срочное размежевание республик и создание независимых государств.
Вопросы пола были в такой ситуации не столь животрепещущи и о них забыли. Только ужасались время от времени. Куда больше волновала тема богатых и бедных. И вот мы здесь, уже в пределах досягаемости чеченского бомбового террора.
О том, что плохо в русском характере, сказано уже достаточно. Пора понять, что в нем хорошо. Иначе создание великой страны с блестящей культурой и беспрецедентными военными технологиями объяснить нет никакой возможности.
Сила нашего народа в том, что он в критические моменты истории из слепой и безвольной массы мгновенно превращается в стальную машину, безупречно организованную и превосходно управляемую. С этим столкнулся Гитлер. И расшибся вдребезги.
Сегодня ситуация иная, но она так же беспощадна к нам. Сложность ее еще и в том, что бомбовый террор не имеет привычных признаков войны и в этих условиях надо бороться не за победу. Надо бороться за единство народа и государства, которое возможно только в случае экономического подъема.
Однако экономический подъем невозможен, если народные массы не знают и как бы не хотят жить по-новому. Всеобщая ностальгия по социалистическому минимуму при необязательном труде это своеобразная болезнь вроде утренней расслабленности. Надо выпить стакан крепкого чая с парой бутербродов и начинать работать. Но четырехкратный слом сознания – потеря корней, национальные разломы, сексуальная революция и появление богатых – порождает хаос мышления.