Поющие люди - страница 40

Шрифт
Интервал


Вот так. А шведы, кстати, считали свою Швецию Малой Швецией, страной людей, а страной богов называли Швецию Великую, от Урала до Дона.

Хочется сказать в этой связи королю Швеции: здравствуй, папа. Боюсь только, что не так поймет, очень много воды утекло.


(опубликовано в газете «Вечерний Петербург»)


P.S. Редко мне приходилось садиться в лужу при всем честном народе. Всегда я надеялся на интуицию. А здесь – сел. Но меня извиняет неинформированность о фальсификациях в истории. Можно было бы вычеркнуть этот текст как недоразумение: мало ли их было в прошлом. Ведь и детская вера в разумный и добрый мир взрослых, и школьная вера во всё печатное (тогда как верить стоило бы непечатному), и вера в традиционную медицину (а от рака вылечился нетрадиционной), и, наконец, такая уютная всеобщая вера в Римскую империю и Александра Македонского, в древних китайцев и фразу о «труде, который создал человека», в проклевывание громадного народа славян из точки на карте и многое, многое другое, столь же нелепое – всё заканчивалось напряженной работой ума с привлечением здравого смысла. И что же? Где те древние шумеры, где город Рим, где Палестина? Всё рухнуло, чтобы возродиться если не в окончательном и единственном знании, то хотя бы в знании, освобожденном от шарлатанов и злонамеренных лжецов.

А в приведенном тексте правдиво то, что шведы, викинги, варяги не владели Большой Швецией, а были там своими людьми. Это – их Родина. Как и для немцев, для всех славян. Потому и отношения русских и шведов в Ладоге были родственные, и завоевания – общие. И язык – древнерусский, которым говорила тогда вся Европа, Азия, Северная Америка и Северная Африка.

Еще хочу предсказать ближайший круг чтения (вначале в России, а потом и в остальном мире). Культурные люди станут читать взахлеб книги об истории и языкознании – новой истории (вместе с новой хронологией) и новом языкознании (вместе с долгожданными этимологическими словарями).

Новое старое время

1.

Я не вижу никакой разницы между старым и новым временем. Даже великий беспредел 1917 года никого не научил и ничего в жизни не изменил. Те, кто потеряли собственность, а иногда и жизнь, – приобрели мудрость обнищания и забвения. Те, кто сумел вовремя перескочить в другой поезд – приобрели власть и острое чувство риска.