Когда начался 1919-й год, бундовцы стали в Витебске намного менее влиятельными. В итоге, в 1921-м году Витебскому комитету пришлось пойти на самоликвидацию.
В конце 19-го – начале 20-го столетий в Витебске имело место достаточно сильное влияние сионистов. Сионистским лидером Григорием Бруком с 1901-го года занимался пост казенного витебского раввина. В 1919-м году произошел раскол Витебской организации на правых и левых. Бундовцы (правые) пошли на союз с витебской рабочей организацией сионистов.
Когда октябрьская революция победила, Витебский губком РКП (б) и горсовет был возглавлен Борисом (Янкелем-Беркой) Абрамовичем Бреславой.
Во времена, относящиеся к Первой Мировой войне, Витебск превратился в транзитный пункт для огромного числа евреев (их насчитывалось десятки тысяч), которых изгнало военное командование России из Литвы. Тысячи евреев из Литвы осели в Витебске. В период с 1897-го года по 1917-й год произошла эмиграция сорока семи тысяч евреев (в основном в Соединенные Штаты Америки).
Антисемитская истерия в Витебске в начале 20-го столетия
Фото из источника в списке литературы [13]
В 1911-м году в Киеве, опираясь на ложное обвинение в осуществлении ритуального убийства, арестовали приказчика Менахема Менделя Бейлиса. Это спровоцировало разворот в Российской империи антисемитской истерии.
Данное обстоятельство повлияло на результаты выборов в городскую думу Витебска, в состав которой за период с 1911-го года по 1915-й год были избраны пятьдесят три гласных, из которых были лишь два еврея – Л. И. Иссерсон и М. М. Нейман. Евреям это, естественно, не могло понравиться.
В начале 20-го столетия витебские евреи установили посты, после чего отмечали праздник, посвященный освобождению Залмана Шнеерсона, который был главой беларуских хасидов, и о котором ходило в те времена множество разных легенд.
1.7 Благотворительность евреев Витебска. больница и богадельня. Религиозная жизнь
Благотворительность евреев Витебска
Появление первых благотворительных еврейских витебских обществ относится к периоду середины 19-го столетия.
Известным краеведом А. М. Сементовским, в его напечатанном в «Памятной книжке Витебской губернии на 1865 год», очерке написано [14]:
«Евреи за редким исключением вовсе не принимают участие (в общегородской благотворительной деятельности –