Сэнсэй I - страница 27

Шрифт
Интервал


– А что такое цигун? – в свою очередь заинтересовалась я.

– Я где-то читал, что это просто дыхательная гимнастика, – вставил Костя.

– Да, многие так считают, – ответил Игорь Михайлович. – Но на самом деле цигун – это дыхательно-медитативная система, с помощью которой человек может управлять скрытыми психофизическими возможностями. Хотя по сути, это одна из самых простых разновидностей духовных практик.

Эта фраза заинтересовала всю компанию. А у меня внутри что-то встрепенулось от этих слов. Но только я раскрыла рот, чтобы спросить, как же этому научиться, как тут влез Костя со своей любимой манерой словоблудия.

– Да,

Я б многого достигнуть мог,
Имей я твёрдую основу.

– О, увлекаешься Иоганном Вольфгангом Гёте, – подхватил Игорь Михайлович. – Тогда, если ты читал, там есть и такое:

…мудрец изрёк:
Мир духов рядом, дверь не на запоре,
Но сам ты слеп, и всё в тебе мертво.
Умойся в утренней заре, как в море,
Очнись, – вот этот мир, войди в него.

В эту минуту надо было видеть удивлённое выражение Костиного лица. Он был настолько поражён услышанным, что не сразу нашёлся, что и сказать. Ведь это первый в его жизни человек (после родителей, конечно), который дал отпор на его же «высокоинтеллектуальном» уровне. «Так ему и надо, – позлорадствовала я в мыслях. – А то зазнался в доску, думает, он один такой эрудит».

– Я прочитал довольно-таки немало книг, – начал защищаться «Философ», больше отстаивая свою гордость, чем тему разговора. – В них мир духов – это всего лишь сказка для детей.

– Кто знает, – равнодушно проговорил Сэнсэй, продолжая цитировать Гёте:

Пергаменты не утоляют жажды.
Ключ мудрости не на страницах книг.
Кто к тайнам жизни рвётся мыслью каждой,
В своей душе находит их родник.

– Хм, легко сказать «найти родник», – хмыкнул Костик и, немного помолчав, добавил: – Как говорил Мольер:

Не всё сбывается, чего душа хотела,
И путь не короток от замысла до дела.

– Что я слышу? – шутливо произнёс Сэнсэй, —

Благоразумие от крайности бежит
И даже мудрым быть умеренно – велит.

– Что-то знакомое…

– Это тоже Поклен, его выражение из «Мизантропа».

– Кто-кто?

– Ну, Жан Батист Мольер. Его же настоящая фамилия Поклен.

Даже в свете уличных фонарей было видно, как Костик весь покраснел до кончиков ушей.

– Но… но… восточная мудрость гласит, что истинное благоразумие состоит в том, чтобы при начале какого-либо дела предусмотреть его конец.