Когда было по-честному. Эссе - страница 13

Шрифт
Интервал


Но в принципе, идея в том, что Человек восстал против Разума. Увидел, что толку в Ём немного, и перестал ему подчиняться.

Вроде бы Рай, Перестройка, но, как оказалось, не для всех. У простого народа, рванувшего в Турцию за шмотками, отняли даже эту радость, теперь торгуют только Самостроком.

Вчера Работник Церкви сказал, что:

– Человек Свободный – это и есть Атеист.

Вышел при Ельцине, при Демократии Свободный Человек в Турецкие степи и опять упал на снег.

В этой фразе работника церкви есть смысл. Свободный Человек всё решает сам, не слушает предупреждений Бога, точнее:

– Слышит, но ничего не может с собой сделать:

– Поступает по-Своему. – Более того, поступает, как раз:

– Не по-Своему разуму, – как написано в Библии, – а в подражание, например, к Моисею. – Вот он пошел, несмотря ни на что вперед, подальше от Земли Египетской, ну и я:


– Если уж чего решил – то выпью-т обязательно. – А к этим шуткам очень отрицательно. А Шутки – это Конкретное предупреждение, сегодняшнее, тактическое, а вы уже решили двигаться вперед, то и не можете Сами согласиться, с этим конкретным предупреждением. А Моисей как раз согласился:

– Стратегически вперед, а тактически назад, чем и возмутил многих. – Как?! Шли, шли, отрывались, отрывались от этой Земли Египетской, а Моисей предлагает:

– Вернуться! – Но Бог его поддержал. – Но Бог оказался в этом случае, не Библия, не другие авторитеты, а именно сам Человек, поступок:

– По разумению Своему.

Но вот здесь как раз непонятно, как ему это удалось? – Остальные руководствовались именно, казалось бы, Указанием бога:

– Только Вперед!

Где был бог в это время? Предполагается, что Перед старейшинами племени, и В Моисее. И Моисей сказал:

– Давайте посмотрим:

– Кто больше:

– Бог во мне, или бог напротив вас. – Напротив вас – это значит в Книге, или в Представлении. Тоже правильно, но:

– Более абстрактно.

Моисей смог отдать Богу Свои Заботы. Сам бы он тоже не смог выбрать правильный пусть, даже если бы его видел, он вынужден был бы признать:

– Да, правильно отступить, но, увы, я не в силах это сделать, поэтому со всеми пойду на погибель. – Даже ужас не в состоянии остановить человека перед выбором Неправильного пути, он думает:

– Ну, уже если пошел – то пошел, надо идти до конца. – Не видит возможности разорвать Целое. Как водитель не может повернуть в переулок, которого нет: перед ним Проспект без поворотов назад.