– Музыка – с ударением на втором слоге. Здесь по мнению Соломона N обошел Моцарта и достиг созерцательного состояния Сальери. Что еще надо, чтобы стоять на Луне и на Марсе? Да, кажется, всё уже есть.
И опять этот же вопрос:
– Как можно всё это предлагать, предварительно чинно и благородно раскланявшись на все четыре стороны, что, извините, в этом деле ничего не понимаю. – Ничего другого, как форма издевательства. Поэтому нужно сделать логичный вывод:
– Культурология – это единственное, что надо запретить из всех наук и искусств.
Запретить, как бред сивой кобылы, просто бред, ужас и дурость вместе взятые.
Мало нам телевидения еще на Радио Свобода пошли извращения.
Это надо додуматься:
– Я ничего не знаю и не понимаю, но скажу, кто из академиков лучче. – До этого вроде не додумался даже Соло, хотя я больше его не смотрю. Читать – умеет, руководить могу, как сказал однорукий Колыванов в фильме Край, а также могу слышать стук любого дятела.
Вот Соломон – это и есть:
– … таёжно-бродвейский.
Борис Парамонов говорит про фильм Левиафан:
– Не надо привлекать сюда Библию, с государственной коррупцией мы справимся сами.
Вопрос:
– Почему? – Ответ:
– Потому что Библия везде ни при чем, о чем бы ни говорил Борис Парамонов. – Это неправильно, ибо в Библии как раз и написано:
– Не справитесь вы сами, и будет только еще в семь, а то и в семьдесят семь раз хуже.
Точно так же, как нельзя разобрать художественное произведение с позиции Здравого Смысла, ибо это тоже самое в фундаменте, что идеология Золотого Литого Тельца. Вот конкретно в данном случае Борис Парамонов сказал, что сценарий Левиафана, за которой этот фильм уже получил премию в Каннах – самое слабое место этого кино. Другие тоже отмечали этот недостаток. Посмотрим, возможно, такой сценарий как раз и подходит Левиафану. Стандартные сюжетные сценарии Голливуда здесь вряд ли возможны. Я смотрел Трейлер на несколько минут, мне очень не понравилось:
– Нельзя вот так орать перебивая друг друга. – Это просто фундаментально неправильно. Но может быть есть какая-то идея. Для России любой плюс – это плюс, а так ведь нет ничего. И печаль, что нет ничего сменилась на Ужас, что нет ничего, ибо все думали:
– Нет ничего, так как не могем, а оказалось, что раньше говорили правду:
– Нам ничего и не надо. – Мы просто-таки катехгорически против ВСЕГО ХОРОШЕГО.