Научившись использовать все, что попадет ему под руку, он тем самым явил миру свою способность к преобразованиям природы и прежде всего натуральной продукции ею производимое. Ведь не секрет, что в процессе созидательного производительного труда, человек занят лишь тем, что преобразует первоначальную естественную форму природного материала в формы пригодные для его человеческого употребления. Природный материал, по своему внутреннему содержанию остается прежним, естественным, но его изначально естественная форма как правило изменяется человеческим трудом до неузнаваемости. Из естественной она превращается в неестественную, то есть «очеловеченную». И тем не менее, она даже в таком ее виде остается изначально природной, то есть натуральной. Ведь глыба мрамора превращенная человеческим трудом в одну из колонн Афинского акрополя, не перестает от этого быть прежней глыбой мрамора пусть и с правильной геометрической формой цилиндра, а значит не перестает быть и натуральной продукцией, даже и не в своем изначально естественном образе. И несмотря на то, что человек сознательно изменил ее первоначальную геометрическую форму, превратив ее тем самым из натурально узнаваемой в общественно узнаваемую и потому социально признанную, ее натуральная сущность как естественной природной продукции – мрамора осталась изначально натуральной, т о есть природной, Ведь по существу дела, вся трудовая деятельность человека сводится лишь к преобразованию геометрических форм природных материалов, не более того. Даже когда человек перерабатывает съедобные растительные плоды, он всего лишь в процессе их приготовления заведомо, меняет их форму, но ни как не их биологическое внутреннее содержание. И здесь никогда нельзя говорить о том, что де человек являясь творцом плодов труда своего созидает нечто новое, доселе невиданное в природе. Изменить форму, это еще не значит изменить и содержание, хотя конечно же формы придаваемые человеком натуральному материалу, прежде были быть может не известны природе и потому они, эти формы, могут быть по праву названы плодом причудливой фантазии и художественной выдумки человека.
Выйдя из под трудолюбивых человеческих рук, натуральная продукция природы – дерево, камень, глина, металл, алмазы и так далее становятся продукцией с натуральным содержанием, с натуральной собственной плотью но уже произведенной человеком – мебель, строительный материал, станки, инструменты, домашняя утварь, одежда, обувь, средства передвижения и прочее, прочее, прочее, что однако никак ее не лишает натурального статуса. Но, превратившись в средства нормальной жизнедеятельности человека, в его жизненные и социальные блага, натуральная продукция природы по своей внутренней сути ею и остается. Поэтому продукция произведенная человеком, его трудом, есть натуральная продукция природы с измененными, согласно человеческой прихоти, формами. Он лишь слегка «подправил» тот облик, что дала своей продукции природа. Такой мы и должны ее воспринимать с той лишь разницей, что природная продукция это натуральная продукция природы в ее естественной природной форме, а натуральная продукция произведенная человекам это натуральная продукция природы к внешнему виду которой человек приложил свою руку, отчего она потеряла свой естественный образ, свой натуральный вид, свою натурально-естественную первоначальную природную форму.