По логике Фрейда, оговорка председателя собрания, открывающего его фразой: «Разрешите считать наше собрание закрытым», значит только то, что председатель не ждет от собрания ничего хорошего. Человек, который опаздывает на сеанс, либо всего лишь боится раскрываться перед аналитиком, либо испытывает неприятные чувства от сеанса. Хотя сам человек мог объяснять свое поведение чем угодно, Фрейд считал, что у всего должна быть истинная причина и случайностей не бывает.
Затем Фрейд обратился к сновидениям. Когда человек спит, то спит не только его сознание, но и его цензура. Однако в сознании создаются впечатления от увиденных снов, которые часто после пробуждения кажутся запутанными и абсурдными. Раз человек видит сны, то это не случайно. Что-то они должны означать, сновидение должно иметь какой-то смысл.
Фрейд говорил: «Толкование сновидений – это королевская дорога к знаниям бессознательной активности ума» (1932). К заявлению Фрейда о том, что сновидение является стражем сна, мы вполне можем добавить, что сон необходим для обеспечения нашей потребности в сновидении. Фрейд писал, что, ложась спать, люди обнажают свою психику и откладывают в сторону большинство своих физических приобретений (1915).
В толкование снов Фрейд и его последователи пустились с огромным энтузиазмом. Они придумывали и разрешали такие головоломки, которые вряд ли мог создать нормальный человеческий ум. Фрейд считал, что нам мешают спать не только внешние, но и внутренние обстоятельства. Например, человек может проснуться от жажды. Но сновидение имитирует это желание и продлевает человеку сон. Так, однообразное и скудное питание во время зимовки заставляет полярников видеть сны с роскошно накрытыми столами.
Изучение ошибок и сновидений привело Фрейда к эпохальной разработке им структуры личности, актуальной для ученых и по сей день. Фрейд решил, что личность состоит из трех инстанций: Эго (Я) – это наше сознание, Ид (Оно) – «бессознательное» и Супер-Эго (Сверх-Я) – контролирующее, чтобы Оно не попало в Я и ничего такого, что бы могло нарушить деятельность Я, не случилось. Эта схема произвела фурор в науке, но на ней Фрейд не остановился. Одним из последних его достижений была разработка концепций Эроса и Танатоса – Любви и Смерти. Именно к этим двум вещам всегда стремится человек. А движущей силой для человека выступает половое влечение – либидо. По поводу движущей силы Фрейд долго спорил со своими учениками, которые впоследствии стали корректировать его учение в соответствии со своими взглядами.